Наблюдал на днях с некоторым недоумением, как Владимир Александрович Зеленский стремительным домкратом вломился в ряды членов моего когда-то основного профессионального цеха – политологов земли русской, комментирующих в эфире динамику рейтингов президента и российских политических партий. Даже картинки показал с графиками, красненькими-зелёненькими.

Подумал, что надо бы из сего предельно странного зрелища тоже сделать какие-нибудь глубокомысленные выводы.

Вот они.

У нашего конфликта существует одновременно несколько очень разных измерений. Одно самое понятное: собственно Россия-Украина, «чей Крым» и кто тут сепаратист. Второе тоже: Россия-Запад, «расширение НАТО», ЕС-ЕАЭС, то, с чего, собственно, и начался в Киеве второй майдан. Есть ещё несколько фоновых, из которых самое экзотическое – это тема ЛГБТ (запрещённого в России): надо ли легализовывать нетривиальные половые практики части граждан (что характерно, с самими этими практиками никто даже у нас не воюет, спор лишь о флагах).

Но есть и ещё одно, менее очевидное. Это тема «путинского режима» и борьбы с ним, в том числе борьбы внутри и вне страны непосредственно против самого политического феномена Путина и его четвертьвекового доминирования в российской политике. Условно говоря, «ла-ла-ла» как одна из любимых песенок украинских нациков.

То, почему в рядах проукраинской коалиции оказалось в количестве разных бывших российских «несистемных оппозиционеров» и представителей допутинских политических и медиаэлит (от Пономарёва-Гельмана до Киселёва-Шустера), а также пышный и помпезный многоэтапный ритуал посмертной канонизации Навального как иконы «хороших русских» (все помянутые экстремисты-иноагенты-роскомнадзор).

Тут важно описать собственно нарратив, лежащий «на уровне темника». Он примерно такой. Агрессивная сущность путинской РФ – это следствие внутриполитической конструкции: после того, как тиран упразднил «свободу и демократию» (не будем уточнять, что имеется в виду) в собственной стране, он в некотором смысле вынужден агрессивно нападать на соседей, чтобы гасить внутреннее недовольство и напряжение во внешних конфликтах.

И поэтому главный корень зла – это само его несменяемое правление (см. недавнее «послание криворожца московскому царю»); вот если бы была вместо него «свобода и демократия» (читай – победили люди-с-хорошими-лицами), не было бы ни Крымнаша, ни СВО, а жили бы как раньше, с ютубом-инстаграммом, миланом-куршавелем, «либеральными реформами» и вечной Аллой Борисовной в телевизоре (с Галкиным и тем же Зеленским на подпевках).

Наиболее знаковая «напоминалка» тут даже не покойный Навальный, а вполне ещё живой Ходорковский – вот, а ведь начиналось-то с ЮКОСа…

Мне остаётся только напомнить базовую механику неоколониализма – то, как глобалистская метрополия уже в новейшие времена выстроила систему ограбления разных туземных племён для их же собственного блага. Модель Инь-Ян – «коррупция» и «борьба с коррупцией». Шаг 1 – из всего социума отбираются самые жадные и беспринципные клептократы и при поддержке глобальной медиакратии приводятся к власти, после чего начинают безудержно грабить своих же сограждан. Но чтобы они награбленное не скирдовали дома, а послушно вывозили на Запад, нужен Шаг 2 – это «люди с хорошими лицами», при поддержке той же медиакратии непрерывно ведущие с ними борьбу в почти чегеварианской стилистике. Если они вдруг побеждают, стороны меняются местами – это и есть «сменяемость власти».

На России модель поначалу работала как везде, потом почему-то дала сбой – как они считают, временный. Просто ну не удалось в моменте внутри, пришлось подключить полувнешний фактор. Не получилась «борьба-с-тираном» в Москве – ну, повторим на бис то же из Киева. Как выразился Карп, «одной мягкой силы недостаточно – нужны ещё и дроны с ИИ».

Хорошо, когда ясность.

Я тут придумал пис дил. Нет, не по Дональду. Внутри страны.

Представьте. В идеальной сферической России в вакууме. Заключается соглашение. Власть объявляет, что она со своей стороны перестаёт творить дичь в сфере цифры (и только в ней покамест, о да!) — отменяет блокировки телеги, сворачивает войну с впн, перестаёт класть наглухо мобильный интернет (вместо этого адресно вырубая абонентов со скоростью движения >100кмч, как хохлы) и вообще берет условно Касперскую главным консультантом по цифровому суверенитету. А IT-сектор, оставшийся, включая и недоуезжантов типа Дурова, со своей стороны объявляет внутри себя мобилизацию на задачи национальной обороны и начинает создавать современные системы связи, сенсорики, ИИ для дронов, военные маркетплейсы и всякое прочее нужное.

Считайте, что мне это приснилось. Про сферическую Россию в вакууме.

Ну, помечтать же не вредно, нет?

Про Донскую Сеть

Игорь, тонкость в том, что «малое небо» (где дроны) — это как бы не совсем небо. Это в некотором смысле между небом и землёй. Операторы КВН сейчас летают в метре над землёй, на уровне пояса взрослого человека — где тут небо? Ждуны сидят по обочинам на той же земле, ждут технику. Тележки катаются по земле как обычный транспорт. Даже дроны-разведчики и всякие среднелёты летают ниже радиогоризонта, и, более того, дальнолёты и наши, и противника тоже жмутся к земле по той же причине. Ну и вся инфраструктура, от выносов до пунктов запуска — тоже наземная. Подходить к этому с авиационными мерками неправильно, тут другое.

Сегодня в 21:00 встречаемся в прямом эфире #ЧП вместе с Семёном Ураловым и Иваном Князевым.

Тема: Иран победил Трампа. Завидовать будем?

Трансляции на наших каналах, YouTube, Rutube и ВК.

Думал про это писать, но позже, по логике развития мысли. Однако вот сегодня узнал из новостей, что опять попал в очередной санкционный «пакет с пакетами», на сей раз правительства Канады, и тема как-то сама достроилась в цельное высказывание, теперь вдобавок ещё и личное.

Итак. Есть «цивилизационный подход» по Тойнби-Хантингтону, он про то, что цивилизаций несколько и они все разные. И есть старый мейнстрим, одинаковый что у Фергюсона, что у Маркса, что у коллективной Каи Каллас – что цивилизация всего одна и она, конечно, западная. А все остальные вокруг – варвары разной степени окультуренности и враждебности. Так же и у китайцев, кстати, только там это, конечно, Срединное Государство.

Представление о себе как о моноцивилизации Запад возводит, конечно же, к Риму – тому ещё, первому и, на их взгляд, единственному (вторые-третьи это так, подделка, паль какая-то греческо-славянская). Рим, как мы помним, говорил с миром (и внутренним, и внешним) языком права – того самого, римского.

Это право имело изначально религиозный первоисточник – Юс, право и в то же время высшая справедливость (откуда и юстиция, и юриспруденция), прямо проистекающая от Юпитера, верховного божества. То есть римский суд, вершившийся по этому самому праву, понимался как последняя и окончательная инстанция, имеющая абсолютный мандат выносить какие угодно приговоры кому угодно же в этом мире – и людям, и целым народам. И исполнение их есть практическая реализация этой высшей воли.

Не углубляясь в дебри правового языка, начну с предмета. Цивилизация говорит с варварской ойкуменой правовым языком, и воспринимает этот стиль высказывания как свой фактор превосходства. Не просто убить и съесть, а сначала по процедуре осудить на убийство и съедение. И потом только убить и съесть. И своей «юрисдикцией» она в пределе рассматривает всё человечество, лишь разделяя его на цивисов, лациев, перегринов, дедитициев (сдавшиеся), сервусов (рабы, а также ВСЕ варвары за пределами Рима).

…И вот сел я читать этот самый сайт канадского МИДа, а до того парой дней ранее читал украинские сайты с формулировками про себя, там тоже таким квази-правовым языком написано, в чём именно я провинился, агрессивная агрессия и всё такое. И вот какие мысли приходили мне в голову.

Ну, положим, вы объявили себя моими врагами, а меня вашим. Это ок. Но вот с чего вы взяли, что можете на каком бы то ни было основании, из какой бы то ни было позиции, меня судить и выносить приговоры? Тут дело даже не в том, что я лично чихал и кашлял на ваши приговоры, это по умолчанию. Более важная вещь.

Когда ко мне в Ушкуйник приходит с проверкой новгородская областная прокуратура, я ясно понимаю, что нахожусь в нашей российской правовой системе, подчиняюсь нашим законам и признаю их власть над собой. А тут мне в принципе непонятно, какая именно инстанция и с какого перепугу решила формулировать квазиправовыми терминами мои преступления (не пойми перед чем и кем) и меру ответственности за таковые.

И я решил сосредоточиться на этом непонимании. Выстроить себе, так сказать, чистоту понимания. Это же не «международное право», не признанная в мире надгосударственная правовая система, это именно какие-то, так сказать, «с бугра». Отчего-то решившие, что обладают правом судить в том числе и тех, кто к их «юрисдикции» никогда не относился и никогда её не признавал. Откуда у них вообще берётся такая амбиция? А главное, ну даже вот, допустим, победят они меня – что это поменяет в конструкции?

Может показаться, что я говорю банальности. Но право в каком-то смысле только из них и состоит. А по-настоящему жёсткий, но при этом цивилизационно-точный тезис состоит в том, что всякий, кто пытается узурпировать себе такое право, уже преступник, заслуживающий наказания. В моей правовой картине мира.

Потому что Рим, как известно, наш. А варвары, сектанты, еретики и самозванцы – это как раз они. Нет реальности, в которой у нас юс свой, а у них свой.

Начинаем уже через 10 минут. Трансляция будет здесь на канале, а также:
YouTube
RUTUBE
ВК
Выбирайте, где удобнее, и встречаемся в 21:00 по Мск

Чат трансляции для ваших вопросов и мыслей

Кстати, Канада, под чьими санкциями я вчера себя обнаружил, таки занимала в моей прошлой жизни некое странное место.

Один из моих друзей детства, с которым мы вместе были алтарниками в церкви Большого Вознесения на Никитской, и, в частности, даже служили в начале 91-го при освящении патриархом Алексием закладной плиты Казанского собора на Красной Площади (где я впервые вблизи увидел Ельцина, буквально рядом с ним стоял в стихаре и со свечкой) — потом этот Федя уехал как раз в Канаду, куда его мать, одна из советских олимпийских чемпионок по фигурному катанию, отправилась на заработки в качестве тренера.

Федя тоже сделал какую-то карьеру в тамошнем фигурном катании, даже стал чемпионом Канады среди юниоров, но потом травмировался и до мировых вершин не добрался. Зато его бабушка, очень активная прихожанка церкви, регулярно летала к дочери, а потом, возвращаясь, рассказывала, приходя к нам домой в гости, как там вообще устроена жизнь в этой самой Канаде, и церковная, и спортивная, и вообще русско-украинско-эмигрантская.

Мне как раз интересно было её слушать именно в разрезе того, как постепенно русские эмигранты ассимилируются и перестают быть русскими, даже продолжая общаться на русском — в частности, помню её удивление от фразы внука "прихожу и съедаю свой обед" — ну, типа, у нас так не говорят.

А ещё, конечно, из того же источника бесконечные истории про хоккеистов. Например, как Уэйн Гретцки (тоже ведь из семьи русских эмигрантов) подъехал на каком-то международном матче к тренеру Тихонову и спросил его: взяли бы вы меня в свою сборную? А тот ответил: нет, потому что ты не комсомолец. В моменте оба шутили, понятно, но в тамошнем обществе это потом многие годы обсуждалось в контексте того, какие там все в России тоталитарные коммунисты.

Я почему-то из её рассказов сделал для себя вывод, что никогда и низачем в своей жизни не поеду в Канаду, там как бы всё ровно так, как я не люблю чтобы было. Потом уже, много лет спустя, мне Глазычев рассказывал, как он консультировал мэрию Торонто по моделям городского планирования, и чем именно канадский взгляд на развитие городов (и, соответственно, их облик) отличается от такового в США.

Ну и, кстати, именно от своих канадских знакомых я услышал тот самый шовинистический анекдот про то, чем украинцы отличаются от хохлов — "украинцы, сынок, живут в Канаде..." Из которого опять-таки тогда не понял, чем канадские украинцы лучше известных мне отечественных. Потом уже, почитав и разобравшись, понял, что такое канадская украинская община, особенно в её политической части, и из какого типа людей она примерно состоит. (Тэги: Гунько, Христя Фридлянд, Ульяна Супрун).

Будем считать этот текст анонсом отдельного поста про староэмигрантские социумы в целом, включая и известные мне русские, на один из таковых я успел посмотреть вблизи в 99-м в Сан-Франциско. Что читают, что обсуждают, как думают. Может быть даже сделаем отдельный выпуск ЧП про это — например, с еп.Саввой из Звенигорода, он как раз родился и вырос ровно в этой среде (правда, во Франции), и потом уже во взрослом возрасте сознательно решил ехать жить и служить на историческую родину.

Агент Иномарков стращает меня по-дружески тем, как неуютно мне будет в глобализованном мире жить под санкциями, буквально что сдохну в нищете под забором. Тут вопрос только в том, что я вообще забыл в том глобализованном мире — первичная ревизия показывает, что примерно ничего.