Чтобы удивиться реальности, нужно приложить усилие 😱
Частый комментарий, когда люди видят исследование — «это и так было известно». Это когнитивная ошибка «объяснение задним числом» — знающие ответ, считают его более очевидным, чем люди, пытающиеся угадать ответ, не зная его заранее. Если исследователь поменяет перед началом презентации цифры и выводы на противоположные — люди абсолютно так же будут считать, что они уже это знали.
Сила разума состоит в способности удивляться вымыслу больше, чем реальности (это очень крутая и не очевидная мысль).
Наши представления о реальности должны предсказывать будущее, и если предсказание не выполняется, мы почувствуем удивление. Если наши представления предсказывают любое будущее, это повод уволить их и заменить более ценными.
Практика, которая позволяют создавать нужный уровень удивления — ставка на исход. Если вы попросите людей загадать свой вариант ответа на вопрос, прежде чем вы назовете правильный, это может создать должный уровень удивления. Спортивный беттинг и игра на бирже позволяют почувствовать этот эффект.
Наш мозг так устроен, что без сознательного усилия невозможно почувствовать должный уровень шока.
Частый комментарий, когда люди видят исследование — «это и так было известно». Это когнитивная ошибка «объяснение задним числом» — знающие ответ, считают его более очевидным, чем люди, пытающиеся угадать ответ, не зная его заранее. Если исследователь поменяет перед началом презентации цифры и выводы на противоположные — люди абсолютно так же будут считать, что они уже это знали.
Сила разума состоит в способности удивляться вымыслу больше, чем реальности (это очень крутая и не очевидная мысль).
Наши представления о реальности должны предсказывать будущее, и если предсказание не выполняется, мы почувствуем удивление. Если наши представления предсказывают любое будущее, это повод уволить их и заменить более ценными.
Практика, которая позволяют создавать нужный уровень удивления — ставка на исход. Если вы попросите людей загадать свой вариант ответа на вопрос, прежде чем вы назовете правильный, это может создать должный уровень удивления. Спортивный беттинг и игра на бирже позволяют почувствовать этот эффект.
Наш мозг так устроен, что без сознательного усилия невозможно почувствовать должный уровень шока.
Наткнулся на фильм-интервью с Уильямом Гибсоном «Территории, для которых нет карт» и улетел (Гибсон — культовый фантаст, основатель «киберпанка», автор терминал «киберпространство»). Весь фильм Гибсон в круглых темных очках едет на заднем сиденье лимузина, курит и разговаривает, а в перерывах показывают кадры хроники.
Этот фильм перенес меня на десять лет назад, когда я посмотрел док «Пробуждение Маклюена». Тогда меня охватило чувство, как будто мне поменяли оптику — я вдруг увидел медиа, я вдруг понял, что можно наблюдать и изучать, то чего не видно. Одно из самых сильных впечатлений десятилетия, надолго определившее направление моей мысли. Мне как будто обновили операционную систему.
Гибсон делает тоже, что и великий теоретик медиа — делает видимым связь людей с технологиями. Как писал Гете: «Труднее всего увидеть то, что перед глазами». Я думаю, что одна из самых ценных способностей сейчас — способность чувствовать технологии. Это отмирающая способность. Технологии уже давно стали продолжением нашей нервной системы, это давно не внешнее, это субъект. Но именно они сейчас — это тот большой нарратив, эпоха которых якобы давно закончилась. Просто этот нарратив стал гипертекстом и растворился в нас.
(наравне с этой, важна еще способность видеть социальные нормы — все споры про metoo, BLM, возрождение правых — они про неспособность сделать социальное объектом).
Заслуга Гибсона — не предсказывать будущее, он пишет про настоящее: «Я думаю мы живём в непонятом настоящем. Все что я делаю, я просто пытаюсь сделать этот момент доступным. Я даже не пытаюсь объяснить его».
Снятый в эстетике VHS-камеры, телевидения 90-ых и первых веб-сайтов, монотонным голосом Гибсон, рассказывает про свой опыт расширения сознания, Берроуза, первое впечатление о Sony Walkman, первые писательские опыты, отношения со своим подсознанием. Он плетет из деталей узор, который поднимает вас на столь высокие уровни абстракции, в которых человечество — это космический корабль, летящий тысячи лет сквозь бездну пространства, а люди эволюционируют за счет расширения своего сознания с помощью технологий. Заканчивается фильм пронзительным текстом Дворец Памяти, зачитанным Боно из U2, на фоне петляющей дороги и машины, уходящей в туннель.
Собрал цитаты из фильма, над которыми можно долго медитировать: про технологии, работу воображения и настоящее.
https://link.medium.com/nRFJkSSop8
#что_посмотреть #гибсон
Этот фильм перенес меня на десять лет назад, когда я посмотрел док «Пробуждение Маклюена». Тогда меня охватило чувство, как будто мне поменяли оптику — я вдруг увидел медиа, я вдруг понял, что можно наблюдать и изучать, то чего не видно. Одно из самых сильных впечатлений десятилетия, надолго определившее направление моей мысли. Мне как будто обновили операционную систему.
Гибсон делает тоже, что и великий теоретик медиа — делает видимым связь людей с технологиями. Как писал Гете: «Труднее всего увидеть то, что перед глазами». Я думаю, что одна из самых ценных способностей сейчас — способность чувствовать технологии. Это отмирающая способность. Технологии уже давно стали продолжением нашей нервной системы, это давно не внешнее, это субъект. Но именно они сейчас — это тот большой нарратив, эпоха которых якобы давно закончилась. Просто этот нарратив стал гипертекстом и растворился в нас.
(наравне с этой, важна еще способность видеть социальные нормы — все споры про metoo, BLM, возрождение правых — они про неспособность сделать социальное объектом).
Заслуга Гибсона — не предсказывать будущее, он пишет про настоящее: «Я думаю мы живём в непонятом настоящем. Все что я делаю, я просто пытаюсь сделать этот момент доступным. Я даже не пытаюсь объяснить его».
Снятый в эстетике VHS-камеры, телевидения 90-ых и первых веб-сайтов, монотонным голосом Гибсон, рассказывает про свой опыт расширения сознания, Берроуза, первое впечатление о Sony Walkman, первые писательские опыты, отношения со своим подсознанием. Он плетет из деталей узор, который поднимает вас на столь высокие уровни абстракции, в которых человечество — это космический корабль, летящий тысячи лет сквозь бездну пространства, а люди эволюционируют за счет расширения своего сознания с помощью технологий. Заканчивается фильм пронзительным текстом Дворец Памяти, зачитанным Боно из U2, на фоне петляющей дороги и машины, уходящей в туннель.
Собрал цитаты из фильма, над которыми можно долго медитировать: про технологии, работу воображения и настоящее.
https://link.medium.com/nRFJkSSop8
#что_посмотреть #гибсон
Medium
Уильям Гибсон — человек, который чувствует технологии
Внезапно наткнулся на фильм-интервью с Уильямом Гибсоном «Территории, для которых нет карт» и улетел.
Встреча с известным
Наиболее верное поведение при встрече с уже известным — начать вглядываться в него с удвоенной силой, чем в неизвестное.
Мы лишаем себя открытий, когда слышим знакомую цитату, понятие, человека. В этот момент мы заменяем понимание узнаванием. Понять — значит пережить это и извлечь собственный смысл. Узнать — увидеть знакомый хэштэг.
Когда я восемь лет назад писал про медиаскетизм и цифровой детокс, я думал, что понимаю это. Древние китайцы были умные люди, они придумали пословицу: «Если ты знаешь, но не применяешь, значит ты не понял». Недавно я поставил себе блокиратор приложений, хотя долгое время считал, что мне это не нужно. Восемь лет назад я написал словарь из 100 новых явлений в социальных сетях и это было 100 ширм для глаз, которыми я закрыл для себя реальность.
Неизвестное привлекает тайной и новизной, известное имеет отражающую поверхность, где мы видим только свой опыт.
У меня есть ежедневник, где каждый день дана банальная цитата, которую каждый слышал не меньше сотни раз. Напр. «Путь в тысячу ли начинается с одного шага». При этой фразе хочется закатить глаза. Я начал залипать над обдумыванием этих цитат, задавать им вопросы: «Что это значит для меня?», «А может ли быть по-другому?», «Какая есть альтернатива?». Результатом задавания таких вопросов даже банальной фразе может стать новое видение того, что уже давно воспринимается как банальность. Банальность — это не что-то внешнее, банальность — это то, как мы воспринимаем это.
Столкновение с чем-то известным — это сигнал остановиться и начать углубляться в это через свой опыт.
Все понятно? Повод задуматься еще раз.
Наиболее верное поведение при встрече с уже известным — начать вглядываться в него с удвоенной силой, чем в неизвестное.
Мы лишаем себя открытий, когда слышим знакомую цитату, понятие, человека. В этот момент мы заменяем понимание узнаванием. Понять — значит пережить это и извлечь собственный смысл. Узнать — увидеть знакомый хэштэг.
Когда я восемь лет назад писал про медиаскетизм и цифровой детокс, я думал, что понимаю это. Древние китайцы были умные люди, они придумали пословицу: «Если ты знаешь, но не применяешь, значит ты не понял». Недавно я поставил себе блокиратор приложений, хотя долгое время считал, что мне это не нужно. Восемь лет назад я написал словарь из 100 новых явлений в социальных сетях и это было 100 ширм для глаз, которыми я закрыл для себя реальность.
Неизвестное привлекает тайной и новизной, известное имеет отражающую поверхность, где мы видим только свой опыт.
У меня есть ежедневник, где каждый день дана банальная цитата, которую каждый слышал не меньше сотни раз. Напр. «Путь в тысячу ли начинается с одного шага». При этой фразе хочется закатить глаза. Я начал залипать над обдумыванием этих цитат, задавать им вопросы: «Что это значит для меня?», «А может ли быть по-другому?», «Какая есть альтернатива?». Результатом задавания таких вопросов даже банальной фразе может стать новое видение того, что уже давно воспринимается как банальность. Банальность — это не что-то внешнее, банальность — это то, как мы воспринимаем это.
Столкновение с чем-то известным — это сигнал остановиться и начать углубляться в это через свой опыт.
Все понятно? Повод задуматься еще раз.
❤1
Смотреть на происходящее как на кусочек будущего
Поймать настоящий момент невероятно сложно. Написать книгу про настоящее невероятно сложно. Как только вы описали настоящий момент, он тут же стал прошлым. События многих книг, которые заявлены как описание настоящего, происходят в прошлом - их мир кажется реальным потому что он знаком нам, а значит устарел. Порой они читаются как протухшие сводки хайповых новостей.
Есть способ смотреть на мир, как на кусочек будущего — на любое событие смотреть не как на то, которое тут же старится, а как на событие, которое движется вперед, которое является частью того, что будет теперь вечно с нами в будущем. Возможно под другим технологическим соусом, но будет именно это событие, суть этого останется. Особенно это касается социальных отношений между группами в обществе (напр. Триады Гонконга 三合會 — организованные преступные мировые синдикаты, произошли из тайных религиозных и пиратских сообществ в далеком прошлом. Они всегда были в оппозиции к власти, только в разные века она принимала разные формы).
Когда мы смотрим «Аватар» мы замираем в восхищении из-за резкой смены технологического уклада. Изменения же в мире идут очень медленно и мы к ним привыкаем, хотя они такие же невероятные, как 2154 год на Пандоре. Мы ждем сингулярности — момента, когда человечество будет полностью трансформировано технологиями. Писатель-фантаст Уильям Гибсон в это не верил, он стремился показать «недо-сингулярность» — мир, который изменился кардинально, но беспорядочно.
Поэтому при создании научной фантастики, не нужно использовать метод предсказания. Настоящая фантастика начинается с глубокой вовлеченностью в настоящее. Настоящий момент уже сам по себе научная фантастика. В будущем нас ждет продолжающееся тревожное настоящее.
Чтобы по-настоящему видеть события настоящего нужно делать усилия и смотреть на них как на кусочек будущего, который теперь всегда с нами. Если не делать этого усилия, то событие обесценивается нашим восприятием как нечто понятное и относящееся к прошлому, Мы вечно ждем невероятных спецэффектов и событий, говорящих роботов и летающих машин, не видя, что все события сейчас — уже невероятные. Попадание события в сводки новостей не делает его банальным.
Хакатон в Чечне; взрыв в Бейруте аммиачной селитры, принадлежащей предпринимателю из Хабаровска, где сейчас идут митинги; комиссия Трампа за продажу Тик Тока; стример PewDiePie с 106 миллионами подписчиков на Ютубе; откуп Garmin от хакеров для восстановления работы сервиса — все эти события фрактально содержат в себе наше будущее и уже его создают.
И все они еще не до конца нами поняты.
ссылки по теме: Как Уильям Гибсон удерживает свою фантастику в реальности. Интервью
#фантастика #гибсон #будущее
Поймать настоящий момент невероятно сложно. Написать книгу про настоящее невероятно сложно. Как только вы описали настоящий момент, он тут же стал прошлым. События многих книг, которые заявлены как описание настоящего, происходят в прошлом - их мир кажется реальным потому что он знаком нам, а значит устарел. Порой они читаются как протухшие сводки хайповых новостей.
Есть способ смотреть на мир, как на кусочек будущего — на любое событие смотреть не как на то, которое тут же старится, а как на событие, которое движется вперед, которое является частью того, что будет теперь вечно с нами в будущем. Возможно под другим технологическим соусом, но будет именно это событие, суть этого останется. Особенно это касается социальных отношений между группами в обществе (напр. Триады Гонконга 三合會 — организованные преступные мировые синдикаты, произошли из тайных религиозных и пиратских сообществ в далеком прошлом. Они всегда были в оппозиции к власти, только в разные века она принимала разные формы).
Когда мы смотрим «Аватар» мы замираем в восхищении из-за резкой смены технологического уклада. Изменения же в мире идут очень медленно и мы к ним привыкаем, хотя они такие же невероятные, как 2154 год на Пандоре. Мы ждем сингулярности — момента, когда человечество будет полностью трансформировано технологиями. Писатель-фантаст Уильям Гибсон в это не верил, он стремился показать «недо-сингулярность» — мир, который изменился кардинально, но беспорядочно.
Поэтому при создании научной фантастики, не нужно использовать метод предсказания. Настоящая фантастика начинается с глубокой вовлеченностью в настоящее. Настоящий момент уже сам по себе научная фантастика. В будущем нас ждет продолжающееся тревожное настоящее.
Чтобы по-настоящему видеть события настоящего нужно делать усилия и смотреть на них как на кусочек будущего, который теперь всегда с нами. Если не делать этого усилия, то событие обесценивается нашим восприятием как нечто понятное и относящееся к прошлому, Мы вечно ждем невероятных спецэффектов и событий, говорящих роботов и летающих машин, не видя, что все события сейчас — уже невероятные. Попадание события в сводки новостей не делает его банальным.
Хакатон в Чечне; взрыв в Бейруте аммиачной селитры, принадлежащей предпринимателю из Хабаровска, где сейчас идут митинги; комиссия Трампа за продажу Тик Тока; стример PewDiePie с 106 миллионами подписчиков на Ютубе; откуп Garmin от хакеров для восстановления работы сервиса — все эти события фрактально содержат в себе наше будущее и уже его создают.
И все они еще не до конца нами поняты.
ссылки по теме: Как Уильям Гибсон удерживает свою фантастику в реальности. Интервью
#фантастика #гибсон #будущее
Кофе — учитель дзен
Яркий индикатор моего состояния — насколько сильно я переживаю о не идеальности температуры моего кофе. Даже если приготовить кофе идеальной температуры, жизнь напоминает о бренности всего сущего тем, что напиток каждую секунду остывает. Каждая чашка кофе для меня становится тренировкой принятия мира, какой он есть и сосредоточения на удовольствии от текущего момента. В противном случае жизнь превращается в бесконечную суету вокруг микроволновки или загубленную радость от каждого глотка.
Зачем нужны ретриты в монастырях, когда каждая чашка кофе тренирует тебя похлеще наставника, лупящего палкой во время отвлечения от медитации.
Яркий индикатор моего состояния — насколько сильно я переживаю о не идеальности температуры моего кофе. Даже если приготовить кофе идеальной температуры, жизнь напоминает о бренности всего сущего тем, что напиток каждую секунду остывает. Каждая чашка кофе для меня становится тренировкой принятия мира, какой он есть и сосредоточения на удовольствии от текущего момента. В противном случае жизнь превращается в бесконечную суету вокруг микроволновки или загубленную радость от каждого глотка.
Зачем нужны ретриты в монастырях, когда каждая чашка кофе тренирует тебя похлеще наставника, лупящего палкой во время отвлечения от медитации.
Нейроведьма
Наткнулся на ютуб-блог интернет-гадалки «Нейроведьма» и заглянул в бездну прямых эфиров таро раскладов. Оказывается, в 2к20 еще можно столкнуться с неизвестным, просто открыв интернет. Почитайте полную версию, там страсти.
...Ютуб блог гадалки «Нейроведьма». Лица ведьмы в кадре не увидишь. Только черный маникюр и уверенный голос. Начинается ролик: «Ну что друзья, настало время удивительных историй». Люди понимают — и правда настало. Топ темы роликов — тысячи вариаций на тему «Любит ли он меня?». Люди несут Нейроведьме самое сокровенное...
...Некоторые из тех, кто приходит во второй раз, уже готовы к решительным действиям: «💥💥💥 вы сказали что какие-то люди мешают нашей любви, как убрать этих людей?». И на этот вопрос ответит Нейроведьма, если не пропустит сообщение, а она читает чат очень внимательно...
...Спрашивают на магию. «Есть ли магия на Алексее?», «Есть ли магическое воздействие на Вадима». Возможно, чтобы снять приворот. Возможно, проверяют, сработал ли приворот или нет. Если скажет Нейроведьма, что нет магии, значит можно запись эфира предоставить другой ведьме, вернуть деньги или повторный приворот затребовать...
https://telegra.ph/Nejrovedma-09-23
Наткнулся на ютуб-блог интернет-гадалки «Нейроведьма» и заглянул в бездну прямых эфиров таро раскладов. Оказывается, в 2к20 еще можно столкнуться с неизвестным, просто открыв интернет. Почитайте полную версию, там страсти.
...Ютуб блог гадалки «Нейроведьма». Лица ведьмы в кадре не увидишь. Только черный маникюр и уверенный голос. Начинается ролик: «Ну что друзья, настало время удивительных историй». Люди понимают — и правда настало. Топ темы роликов — тысячи вариаций на тему «Любит ли он меня?». Люди несут Нейроведьме самое сокровенное...
...Некоторые из тех, кто приходит во второй раз, уже готовы к решительным действиям: «💥💥💥 вы сказали что какие-то люди мешают нашей любви, как убрать этих людей?». И на этот вопрос ответит Нейроведьма, если не пропустит сообщение, а она читает чат очень внимательно...
...Спрашивают на магию. «Есть ли магия на Алексее?», «Есть ли магическое воздействие на Вадима». Возможно, чтобы снять приворот. Возможно, проверяют, сработал ли приворот или нет. Если скажет Нейроведьма, что нет магии, значит можно запись эфира предоставить другой ведьме, вернуть деньги или повторный приворот затребовать...
https://telegra.ph/Nejrovedma-09-23
Telegraph
Нейроведьма
Ютуб блог гадалки «Нейроведьма». Лица ведьмы в кадре не увидишь. Только черный маникюр и уверенный голос. Начинается ролик: «Ну что друзья, настало время удивительных историй». Люди понимают — и правда настало. Топ темы роликов — тысячи вариаций на тему «Любит…
Отрицание популярных идей
Есть идеи, которые дискредитированы в глазах многих людей своей простотой и массовостью, и от этого люди не позволяют себе серьезно к ним относиться и использовать в своей жизни. Например, позитивное мышление. Толпа поклонников популярной психологии и простых решений направо и налево трубят о нем, и из-за этого люди, которые чуть больше интересуются психологией, могут поставить на эту идею ярлык «это не для меня» или «это слишком массово и просто, чтобы быть правдой».
Мозг обманывается эвристикой: «это массово, поэтому это не работает» и ищет эксклюзивности. Но суть в том, что мир заполнен популярными и одновременно сильными и верными идеями. Нужно только не топтаться на их опушке, а идти вглубь леса. Эти идеи — кроличьи норы из Алисы. Внутри них огромные миры, нужно только найти смелость в них провалиться.
Настоящее искусство раскрыть сложную идею так, чтобы неподготовленная аудитория ее поняла. После этого она становится массовой. Два примера. Режиссер Иван Вырыпаев как-то пошел в московскую баню после премьеры фильма «Аватар» и услышал, как подвыпившие мужики обсуждают фильм: «Бл%, ты понимаешь, он, сука, показал, что я и цветок — это одно и тоже». Вырыпаев заключает то, что его спектакли — сложные и непонятные, в отличие от Кэмерона. Второй пример — фильм «Матрица». После него у меня дергался глаз, когда я слышал фразу «мы в матрице», хотя это глубокая философская и нейробиологическая верная концепция.
При оценке идеи не так важна ее репутация, как смысл и значение. Но часто надо провалиться в нору идеи, чтобы понять смыслы второго или третьего порядка. Популярность — это хорошая эвристика, но не единственная. Иначе все будем в матрице отрицания хороших идей.
Есть идеи, которые дискредитированы в глазах многих людей своей простотой и массовостью, и от этого люди не позволяют себе серьезно к ним относиться и использовать в своей жизни. Например, позитивное мышление. Толпа поклонников популярной психологии и простых решений направо и налево трубят о нем, и из-за этого люди, которые чуть больше интересуются психологией, могут поставить на эту идею ярлык «это не для меня» или «это слишком массово и просто, чтобы быть правдой».
Мозг обманывается эвристикой: «это массово, поэтому это не работает» и ищет эксклюзивности. Но суть в том, что мир заполнен популярными и одновременно сильными и верными идеями. Нужно только не топтаться на их опушке, а идти вглубь леса. Эти идеи — кроличьи норы из Алисы. Внутри них огромные миры, нужно только найти смелость в них провалиться.
Настоящее искусство раскрыть сложную идею так, чтобы неподготовленная аудитория ее поняла. После этого она становится массовой. Два примера. Режиссер Иван Вырыпаев как-то пошел в московскую баню после премьеры фильма «Аватар» и услышал, как подвыпившие мужики обсуждают фильм: «Бл%, ты понимаешь, он, сука, показал, что я и цветок — это одно и тоже». Вырыпаев заключает то, что его спектакли — сложные и непонятные, в отличие от Кэмерона. Второй пример — фильм «Матрица». После него у меня дергался глаз, когда я слышал фразу «мы в матрице», хотя это глубокая философская и нейробиологическая верная концепция.
При оценке идеи не так важна ее репутация, как смысл и значение. Но часто надо провалиться в нору идеи, чтобы понять смыслы второго или третьего порядка. Популярность — это хорошая эвристика, но не единственная. Иначе все будем в матрице отрицания хороших идей.
Два открытия карантина: Карантин убивает FOMO и Онлайн практики быстро протухают.
На днях я провел опрос в посте, какие опыты в онлайне за последнее время запомнились. В результате собрал мини-отчет, он будет полезен всем, кто планирует какие-либо активности в онлайне и кому интересно, как поменялась жизнь людей. Можете пользоваться как вам захочется со ссылкой на автора.
Хочу сюда вынести два открытия, которые мне кажутся важными.
1. На карантине снизился эффект FOMO относительно жизненных опытов и возможностей из-за того, что все оказались заперты в четырех стенах с одинаковыми ограничениями (fear of missing out, ощущение что вокруг все живут полной жизнью и происходит множество событий, на которые ты не успеваешь).
Некоторым это принесло терапевтический эффект, благодаря которому стало возможно соприкоснуться со своими желаниями, не будучи раздираемыми отвлечениями. Однако соприкосновение с собой и своими желаниями — вызов для многих людей, заставляющий пересматривать свою жизнь, круг общения (в том числе и близких людей, напр. супругов), ценностей. Экзистенциальные вопросы обнажились и стали не столь редкими.
Цитата: Понравилось, что ни у кого в равной степени ничего не происходит, нет вот этого ощущения не успевания за жизнью вокруг
2. Тенденция быстрого насыщения онлайн-практиками.
Из-за массовости онлайна, сложности нащупать меру и постоянного использования многих практик, от многих практик возникает чувство усталости и они, быстро вспыхнув и охватив большое кол-во пользователей, перестают существовать. Напр. в начале карантина все использовали маски, сажали виртуальных котов на головы и носили короны из туалетной бумаги, а потом это ушло полностью, даже стало дурным тоном. Все играли в изо-изоляцию, а потом этого становится слишком много и пошло. Тенденция, что в онлайне нет меры, и практика быстро переходит все берега и из-за нее возникает усталость.
Откликается?
На днях я провел опрос в посте, какие опыты в онлайне за последнее время запомнились. В результате собрал мини-отчет, он будет полезен всем, кто планирует какие-либо активности в онлайне и кому интересно, как поменялась жизнь людей. Можете пользоваться как вам захочется со ссылкой на автора.
Хочу сюда вынести два открытия, которые мне кажутся важными.
1. На карантине снизился эффект FOMO относительно жизненных опытов и возможностей из-за того, что все оказались заперты в четырех стенах с одинаковыми ограничениями (fear of missing out, ощущение что вокруг все живут полной жизнью и происходит множество событий, на которые ты не успеваешь).
Некоторым это принесло терапевтический эффект, благодаря которому стало возможно соприкоснуться со своими желаниями, не будучи раздираемыми отвлечениями. Однако соприкосновение с собой и своими желаниями — вызов для многих людей, заставляющий пересматривать свою жизнь, круг общения (в том числе и близких людей, напр. супругов), ценностей. Экзистенциальные вопросы обнажились и стали не столь редкими.
Цитата: Понравилось, что ни у кого в равной степени ничего не происходит, нет вот этого ощущения не успевания за жизнью вокруг
2. Тенденция быстрого насыщения онлайн-практиками.
Из-за массовости онлайна, сложности нащупать меру и постоянного использования многих практик, от многих практик возникает чувство усталости и они, быстро вспыхнув и охватив большое кол-во пользователей, перестают существовать. Напр. в начале карантина все использовали маски, сажали виртуальных котов на головы и носили короны из туалетной бумаги, а потом это ушло полностью, даже стало дурным тоном. Все играли в изо-изоляцию, а потом этого становится слишком много и пошло. Тенденция, что в онлайне нет меры, и практика быстро переходит все берега и из-за нее возникает усталость.
Откликается?
soloveev on Notion
Вдохновляющие опыты в онлайне на карантине | Notion
⚗ Метод
Технология — это насильник
Отношения с технологиями — это отношения насилия. При взаимодействии с техникой человек испытывает массу негативных эмоций: злость, беспомощность, отчаяние. Это начинается еще до покупки — мы не можем выбрать из сотни моделей. Наконец, выбрали. Покупаем устройство за приличные деньги, а какой-то элемент портит все удовольствие от использования. Мы не контролируем, когда сломается устройство. Примут ли его по гарантии. Отзывы в интернете полны боли и отчаяния.
Вспоминается Жванецкий: «купил, принес, включил - не работает».
Если бы это был бы не пылесос, а человек, мы бы давно определили, что это абьюз и послали бы его на все четыре стороны. Вместо того, чтобы послать, что говорят люди? Они говорят: «Я виноват, я плохо выбрал» или «Я должен был учесть это».
А это нельзя учесть. Потому что это должны были учесть дизайнеры, инженеры, тестировщики. У всех этих людей, есть выбор — увеличивать страдания на Земле или уменьшать его.
В следующий раз, если окажетесь в абьюзивных отношениях с техникой, не нужно винить себя — вы ни в чем не виноваты.
Отношения с технологиями — это отношения насилия. При взаимодействии с техникой человек испытывает массу негативных эмоций: злость, беспомощность, отчаяние. Это начинается еще до покупки — мы не можем выбрать из сотни моделей. Наконец, выбрали. Покупаем устройство за приличные деньги, а какой-то элемент портит все удовольствие от использования. Мы не контролируем, когда сломается устройство. Примут ли его по гарантии. Отзывы в интернете полны боли и отчаяния.
Вспоминается Жванецкий: «купил, принес, включил - не работает».
Если бы это был бы не пылесос, а человек, мы бы давно определили, что это абьюз и послали бы его на все четыре стороны. Вместо того, чтобы послать, что говорят люди? Они говорят: «Я виноват, я плохо выбрал» или «Я должен был учесть это».
А это нельзя учесть. Потому что это должны были учесть дизайнеры, инженеры, тестировщики. У всех этих людей, есть выбор — увеличивать страдания на Земле или уменьшать его.
В следующий раз, если окажетесь в абьюзивных отношениях с техникой, не нужно винить себя — вы ни в чем не виноваты.
Главная метрика вашей жизни
В управлении продуктами есть понятие North Star — главная метрика продукта, которая является индикатором его успеха в будущем. Что если переложить понятие главной метрики на жизнь? Какая метрика могла бы быть определяющей в вашей жизни?
Интересный вопрос, на который каждый ответит по-своему. В одной из бесед я услышал идею, что такой метрикой может быть, насколько в течение и в конце дня мы чувствуем себя в творческом позитивном состоянии. Достаточно отслеживать эту метрику и тогда все выборы вы будете делать, исходя из достижения этого состояния.
В управлении продуктами есть понятие North Star — главная метрика продукта, которая является индикатором его успеха в будущем. Что если переложить понятие главной метрики на жизнь? Какая метрика могла бы быть определяющей в вашей жизни?
Интересный вопрос, на который каждый ответит по-своему. В одной из бесед я услышал идею, что такой метрикой может быть, насколько в течение и в конце дня мы чувствуем себя в творческом позитивном состоянии. Достаточно отслеживать эту метрику и тогда все выборы вы будете делать, исходя из достижения этого состояния.
Раздвоение личности
Гениальнейшая идея психологии — то, что человек не целостен, а психически состоит из разных частей, которые имеют разные цели, потребности и спорят между собой. Испытывать к одному объекту противоречащие друг другу чувства от любви до ненависти — это не просто нормально, это заложено самой природой.
Классно прокачивать в себе способность обнаруживать эти разные части, понимать их потребности и давать им голос. На английском такая внутренняя работа называется «parts work».
Чтобы дать им голос, можно сделать следующее:
1. Определить эти части. Причем не нужно держаться за когда-то определенные вами части. В разные периоды времени могут как возникать новые, так и исчезать старые.
2. Назвать или как-то определить, представить их образ. Одна моя знакомая взорвала мне мозг, когда как-то вместо привычного “родитель-ребенок-взрослый” начала свои внутренние части определять, как невероятных мультяшных существ.
3. Поспрашивать, что они чувствуют и дать им выговориться. Далее можно поговорить с ними сознательной частью и, например, успокоить.
Высшим пилотажем уже, я считаю, модерировать диалог между ними, и тут идет психодрама, пересаживание со стула на стул и вот это вот все.
Люди могут бояться этой простой идеи, путая ее с шизофренией или «раздвоением личности». Я не специалист по психическим заболеваниям и не знаю точно различия, но в популярной литературе пишут, что при «раздвоении личности» после «переключения» новая личность не может вспомнить, что происходило со старой.
Как это ни странно, но быть целостным — это признавать многоголосье своих частей.
Гениальнейшая идея психологии — то, что человек не целостен, а психически состоит из разных частей, которые имеют разные цели, потребности и спорят между собой. Испытывать к одному объекту противоречащие друг другу чувства от любви до ненависти — это не просто нормально, это заложено самой природой.
Классно прокачивать в себе способность обнаруживать эти разные части, понимать их потребности и давать им голос. На английском такая внутренняя работа называется «parts work».
Чтобы дать им голос, можно сделать следующее:
1. Определить эти части. Причем не нужно держаться за когда-то определенные вами части. В разные периоды времени могут как возникать новые, так и исчезать старые.
2. Назвать или как-то определить, представить их образ. Одна моя знакомая взорвала мне мозг, когда как-то вместо привычного “родитель-ребенок-взрослый” начала свои внутренние части определять, как невероятных мультяшных существ.
3. Поспрашивать, что они чувствуют и дать им выговориться. Далее можно поговорить с ними сознательной частью и, например, успокоить.
Высшим пилотажем уже, я считаю, модерировать диалог между ними, и тут идет психодрама, пересаживание со стула на стул и вот это вот все.
Люди могут бояться этой простой идеи, путая ее с шизофренией или «раздвоением личности». Я не специалист по психическим заболеваниям и не знаю точно различия, но в популярной литературе пишут, что при «раздвоении личности» после «переключения» новая личность не может вспомнить, что происходило со старой.
Как это ни странно, но быть целостным — это признавать многоголосье своих частей.
Подумать пять минут — почти невозможная вещь
Люди очень мало и редко думают. Я имею в виду именно процесс, когда мы о б д у м ы в а е м что-либо. С точки зрения некоторых фактов психологии наше бодрствование — это трансовое состояние. Мы живем в автоматических реакциях на 90%.
Есть несколько хитростей, которые помещают нас в ситуацию, когда думать необходимо. Один из приемов — написать большой текст из множества тезисов с примерами. Недавно я дописал текст на двадцать страниц, который готовил два месяца. Долгое время он существовал в виде взорванной планеты, астероидного поля бесвязных обрывков мыслей. Когда я забил на стиль и оформил его структуру — сформировал план из аргументов, то смог закончить его за два дня.
Другой способ — засечь на таймере 5 минут и думать, пока не прозвенит звонок. Ученый Элиезер Юдковский пишет, что «это должны быть именно пять минут на часах — иначе вы просто моргаете — закрываете и открываете сразу же глаза .... Моргание это хорошее средство уйти от своих обязанностей. Поэтому рекомендуется смотреть пять минут именно по часам».
Удивительно, что так много людей не делают такую простую вещь.
Люди очень мало и редко думают. Я имею в виду именно процесс, когда мы о б д у м ы в а е м что-либо. С точки зрения некоторых фактов психологии наше бодрствование — это трансовое состояние. Мы живем в автоматических реакциях на 90%.
Есть несколько хитростей, которые помещают нас в ситуацию, когда думать необходимо. Один из приемов — написать большой текст из множества тезисов с примерами. Недавно я дописал текст на двадцать страниц, который готовил два месяца. Долгое время он существовал в виде взорванной планеты, астероидного поля бесвязных обрывков мыслей. Когда я забил на стиль и оформил его структуру — сформировал план из аргументов, то смог закончить его за два дня.
Другой способ — засечь на таймере 5 минут и думать, пока не прозвенит звонок. Ученый Элиезер Юдковский пишет, что «это должны быть именно пять минут на часах — иначе вы просто моргаете — закрываете и открываете сразу же глаза .... Моргание это хорошее средство уйти от своих обязанностей. Поэтому рекомендуется смотреть пять минут именно по часам».
Удивительно, что так много людей не делают такую простую вещь.
Когда открытый вопрос в исследованиях — зло
На курсах и в методичках «кастдев за один день» можно услышать мнение, что мол, открытые вопросы это добро, а закрытые зло. В качестве педагогической нормы при обучении вполне здравая установка, но нести ее дальше неразумно.
Простой пример, когда открытый вопрос искажает мнение респондента. Например, вы обсуждаете покупку в прошлом и хотите понять отношение людей к скидкам: «Что вы думали про скидки в тот момент?». Формально вопрос открытый, но он онтологически не верный — вы не знаете думал ли человек что-то о скидках тогда или нет и самим вопросом приписываете ему, что он думал. Большинство, даже если они ничего тогда не думали, что-то придумают или включат рационализацию.
Правильным был бы закрытый вопрос, напр: «А вы думали что-то тогда о скидках? Если да — то, что? Если нет — можете подумать сейчас и сказать свое мнение?».
На курсах и в методичках «кастдев за один день» можно услышать мнение, что мол, открытые вопросы это добро, а закрытые зло. В качестве педагогической нормы при обучении вполне здравая установка, но нести ее дальше неразумно.
Простой пример, когда открытый вопрос искажает мнение респондента. Например, вы обсуждаете покупку в прошлом и хотите понять отношение людей к скидкам: «Что вы думали про скидки в тот момент?». Формально вопрос открытый, но он онтологически не верный — вы не знаете думал ли человек что-то о скидках тогда или нет и самим вопросом приписываете ему, что он думал. Большинство, даже если они ничего тогда не думали, что-то придумают или включат рационализацию.
Правильным был бы закрытый вопрос, напр: «А вы думали что-то тогда о скидках? Если да — то, что? Если нет — можете подумать сейчас и сказать свое мнение?».