Другие ребята
#практика - тут появляются практики, которые можно сделать пока читаешь пост, в любимом чатике, обсудить с друзьями.
Чувственный эксперимент, расширяющий взгляд на ситуацию, дающий новые точки зрения.
1⃣ Берем ситуацию. За примером далеко не пойдем - карантин, морская фигура на месте замри.
2⃣ Берем нескольких участников этой ситуации, которые не вы. Будем смотреть с их точки зрения.
Напр. влюбленные сидят в карантине в разных частях города. Или ребята с тревожными расстройствами, которые и без ситуации мировой эпидемии намывают руки до посинения.
На этом уже можно было остановиться, потому что мозг уже говорит: «Вау, оказывается есть другие люди!», но мы пойдем дальше.
3⃣ Вживаемся в этих ребят и представляем, что они Делают, Чувствуют и какая Потребность у них удовлетворена или нет.
Напр. влюбленные, изнывая от желания обменяться флюидами, несутся друг к другу через весь город без пропуска.
💃 Эксперимент именно чувственный, а не мыслительный - надо постараться почувствовать эмоции другого. Чтобы включить чувства, недостаточно мысленно щелкнуть хвостом. Нужно начать по-другому двигаться, дышать, смотреть.
🎮 Можно придумать прямо сейчас парочку персонажей и их поведение.
#практика - тут появляются практики, которые можно сделать пока читаешь пост, в любимом чатике, обсудить с друзьями.
Чувственный эксперимент, расширяющий взгляд на ситуацию, дающий новые точки зрения.
1⃣ Берем ситуацию. За примером далеко не пойдем - карантин, морская фигура на месте замри.
2⃣ Берем нескольких участников этой ситуации, которые не вы. Будем смотреть с их точки зрения.
Напр. влюбленные сидят в карантине в разных частях города. Или ребята с тревожными расстройствами, которые и без ситуации мировой эпидемии намывают руки до посинения.
На этом уже можно было остановиться, потому что мозг уже говорит: «Вау, оказывается есть другие люди!», но мы пойдем дальше.
3⃣ Вживаемся в этих ребят и представляем, что они Делают, Чувствуют и какая Потребность у них удовлетворена или нет.
Напр. влюбленные, изнывая от желания обменяться флюидами, несутся друг к другу через весь город без пропуска.
💃 Эксперимент именно чувственный, а не мыслительный - надо постараться почувствовать эмоции другого. Чтобы включить чувства, недостаточно мысленно щелкнуть хвостом. Нужно начать по-другому двигаться, дышать, смотреть.
🎮 Можно придумать прямо сейчас парочку персонажей и их поведение.
Терапия космосом
В лекции Вячеслава Савченко про «Синхронистичность» Карла Юнга, автор упоминает удивительную терапевтическую особенность мыслей о космосе.
Пятно нашего сознания кроме того, что мало, так оно еще и постоянно вращается на небольшой орбите вокруг нашего социального Я. А внутренний, как и внешний мир - огромны. И простые просмотры научно-популярных роликов с Морганом Фрименом о строении Вселенной или чтение книг Стивена Хокинга, оказывают освобождающий эффект для психики. Подобный опыт испытывают оказавшиеся в горах — понимают, насколько их проблемы малы и мелочны по сравнению с миром вокруг, и их отпускает. Сознание выходит за пределы представлений о себе и перестает испытывать тяжелую гравитацию Я.
Поэтому, возможно, сейча, сидя на карантине, хорошей идей будет посмотреть фильм о космосе или вечером, вынося мусор, обратить внимание на «звездное небо над головой».
В лекции Вячеслава Савченко про «Синхронистичность» Карла Юнга, автор упоминает удивительную терапевтическую особенность мыслей о космосе.
Пятно нашего сознания кроме того, что мало, так оно еще и постоянно вращается на небольшой орбите вокруг нашего социального Я. А внутренний, как и внешний мир - огромны. И простые просмотры научно-популярных роликов с Морганом Фрименом о строении Вселенной или чтение книг Стивена Хокинга, оказывают освобождающий эффект для психики. Подобный опыт испытывают оказавшиеся в горах — понимают, насколько их проблемы малы и мелочны по сравнению с миром вокруг, и их отпускает. Сознание выходит за пределы представлений о себе и перестает испытывать тяжелую гравитацию Я.
Поэтому, возможно, сейча, сидя на карантине, хорошей идей будет посмотреть фильм о космосе или вечером, вынося мусор, обратить внимание на «звездное небо над головой».
Когда индивидуальность жмет
Есть такая Информационная теория индивидуальности (ИТИ) в биологии. Теория смотрит на организмы не с точки зрения анатомических процессов, какое крыло лучше иметь для передачи генов, а с точки зрения потоков информации между организмом и средой.
Индивиды распространяют информацию из своего прошлого в будущее. Суть индивидуальности - в уменьшении неопределенности, в прогнозирование своего будущего. Чем четче у тебя индивидуальность, тем более упорядочена информация в будущем.
Поэтому, чем сильнее проявлена индивидуальность, тем меньше у тебя сценариев будущего. Отказ от индивидуальности — это разнообразие и гибкость. Способность изменить точку зрения и поведение расширяет варианты будущего.
Для человека парадокс индивидуальности заключается в том, что чем больше он познает свою Самость, тем легче ему не зацикливаться на одном единственном представлении о себе. Индивидуальность — это одежда, это что и как. Самость — это цельность, принятие множества своих субличностей, представление о том, зачем я делаю то или иное.
Как писал Лао-Цзы: «Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения. Вместе они называются глубочайшими. Переход от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному».
Есть такая Информационная теория индивидуальности (ИТИ) в биологии. Теория смотрит на организмы не с точки зрения анатомических процессов, какое крыло лучше иметь для передачи генов, а с точки зрения потоков информации между организмом и средой.
Индивиды распространяют информацию из своего прошлого в будущее. Суть индивидуальности - в уменьшении неопределенности, в прогнозирование своего будущего. Чем четче у тебя индивидуальность, тем более упорядочена информация в будущем.
Поэтому, чем сильнее проявлена индивидуальность, тем меньше у тебя сценариев будущего. Отказ от индивидуальности — это разнообразие и гибкость. Способность изменить точку зрения и поведение расширяет варианты будущего.
Для человека парадокс индивидуальности заключается в том, что чем больше он познает свою Самость, тем легче ему не зацикливаться на одном единственном представлении о себе. Индивидуальность — это одежда, это что и как. Самость — это цельность, принятие множества своих субличностей, представление о том, зачем я делаю то или иное.
Как писал Лао-Цзы: «Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения. Вместе они называются глубочайшими. Переход от одного глубочайшего к другому - дверь ко всему чудесному».
Копаться в себе или путешествовать
Когда люди говорят про психику, они часто используют метафоры трудной работы и темноты. “Копаться в себе”, “занырнуть глубже”, “найти ценную руду”. Когда я применяю эти метафоры по отношению к себе, то испытываю чувство сложности, словно работа над собой это тяжелый и неприятный труд, как работа в шахте.
В книге “Метафоры, которыми мы живем” лингвисты Лакофф и Джонсон показывают, что метафоры это не просто украшение речи. От того, какие метафоры мы выбираем, зависит способ, которым мы взаимодействуем с миром. Стоит назвать спор войной, и вот мы уже готовы разбить нашего соперника, вместо того, чтобы понять его точку зрения.
Вместо сравнения с тяжелой работой для самоизучения можно использовать метафору путешествия по неизвестному миру, населенному волшебными существами. Он безопасный, полон потенциальных открытий, населен нашими субличностями в форме невероятных существ и явлений.
Ни один закон в мире не может закрепить тот способ, которым нам думать, так зачем выбирать самый неприятный и сложный путь?
Когда люди говорят про психику, они часто используют метафоры трудной работы и темноты. “Копаться в себе”, “занырнуть глубже”, “найти ценную руду”. Когда я применяю эти метафоры по отношению к себе, то испытываю чувство сложности, словно работа над собой это тяжелый и неприятный труд, как работа в шахте.
В книге “Метафоры, которыми мы живем” лингвисты Лакофф и Джонсон показывают, что метафоры это не просто украшение речи. От того, какие метафоры мы выбираем, зависит способ, которым мы взаимодействуем с миром. Стоит назвать спор войной, и вот мы уже готовы разбить нашего соперника, вместо того, чтобы понять его точку зрения.
Вместо сравнения с тяжелой работой для самоизучения можно использовать метафору путешествия по неизвестному миру, населенному волшебными существами. Он безопасный, полон потенциальных открытий, населен нашими субличностями в форме невероятных существ и явлений.
Ни один закон в мире не может закрепить тот способ, которым нам думать, так зачем выбирать самый неприятный и сложный путь?
Зевание при медитации
Долгое время я не мог смириться с тем, что в начале медитации постоянно зеваю. Пока мне не сказали, что зевание — это сигнал того, что мой организм расслабляется, а это один из эффектов медитации. После этого я зеваю как угодно, сколько угодно долго и получаю от этого невероятное удовольствие. Хочу, чтобы при всех взаимодействиях со мной люди тоже зевали, потому что это говорит мне, что они расслаблены.
Кстати, говорят, что виртуальный зевок передается от человека к человеку. Зевнули? 🤭
Долгое время я не мог смириться с тем, что в начале медитации постоянно зеваю. Пока мне не сказали, что зевание — это сигнал того, что мой организм расслабляется, а это один из эффектов медитации. После этого я зеваю как угодно, сколько угодно долго и получаю от этого невероятное удовольствие. Хочу, чтобы при всех взаимодействиях со мной люди тоже зевали, потому что это говорит мне, что они расслаблены.
Кстати, говорят, что виртуальный зевок передается от человека к человеку. Зевнули? 🤭
Я продолжаю разговаривать с вдохновляющими меня людьми в рамках проекта «Думай как». Четвертая беседа — про мышление психолога с Илоной Ахметгаряевой. Я большой сторонник терапии, и мне всегда хотелось понять, как думают в кресле напротив. В Илоне я поражаюсь сочетанием позитивного взгляда и глубины экзистенциальной психологии. Многие мысли из интервью я взял с собой в жизнь.
Полное интервью текстом, почти три часа — https://bit.ly/2WxtEjD
Полное интервью текстом, почти три часа — https://bit.ly/2WxtEjD
Medium
Психолог наизнанку. Интервью с психотерапевтом Илоной Ахметгаряевой
Беседа о мышлении психолога
Курьер — это официант на карантине
Люди научились давать чаевые официантам, но до сих пор не научились давать чаевые курьерам. Курьер — это официант на карантине, и размер чаевых ему может быть таким же, как и официанту.
Это я поймал себя на мысли о том, какая сумма у меня появляется в уме, когда я думаю о чаевых курьеру и почему (какая, кстати, у вас?). Разница, конечно же лежит в уровне эмоционального обслуживания, которые получает клиент, а не в объёме работы — курьер может везти еду очень далеко. Корона поставила курьеров в положение безэмоциональных бесконтактных работников.
В Исламе есть подходящий хадис для этого: «Работа должна быть оплачена до того, как высохнет пот». Заказ чего-либо на карантине — прекрасная возможность для практики благодарности и понаблюдать за своими эмоциями.
Люди научились давать чаевые официантам, но до сих пор не научились давать чаевые курьерам. Курьер — это официант на карантине, и размер чаевых ему может быть таким же, как и официанту.
Это я поймал себя на мысли о том, какая сумма у меня появляется в уме, когда я думаю о чаевых курьеру и почему (какая, кстати, у вас?). Разница, конечно же лежит в уровне эмоционального обслуживания, которые получает клиент, а не в объёме работы — курьер может везти еду очень далеко. Корона поставила курьеров в положение безэмоциональных бесконтактных работников.
В Исламе есть подходящий хадис для этого: «Работа должна быть оплачена до того, как высохнет пот». Заказ чего-либо на карантине — прекрасная возможность для практики благодарности и понаблюдать за своими эмоциями.
Рейв — это модель жизни
В марте я первый раз в жизни сходил на рейв. No drugs, no alcohol, 6 часов танца, 20 тысяч шагов. Рейв — это модель жизни в миниатюре. Тебе дают киловатты звука и света и ты можешь делать с собой, что угодно. Все как в нашей Галактике.
Несколько инсайтов оттуда.
1. В рейве как в жизни, чтобы танцевать «свой танец», нужно обращать внимание только на себя, а не на других. Только засмотрелся на других, начал сравнивать, увлекся — свой танец ломается, перестаешь чувствовать тело, движения перестают быть аутентичными тебе.
2. Рейв — среда деконцентрации. На концерте все повернуты к сцене и внимание направлено на вокалиста. Даже не на барабанщика, хотя он тоже крутой парень, но если вокалист забудет его представить, он так и будет барабанить там в углу никем не узнанный. В рейве все пространство вибрирует музыкой, нет единого фокуса. Можно вообще уйти на диванчики и там медитировать.
Мы чаще существуем в режиме туннельного внимания. Рейв даёт возможность почувствовать и потренировать рассредоточенное внимание. Это сродни медитации на всех ощущениях сразу. Полезный и редкий режим для мозга.
3. Рейв учит смирению и распределять силы. Это как марафон. Чтобы получать удовольствие всю ночь, нужно вовремя остановиться, отдохнуть, выпить воды, перекусить. Мозг не чувствует усталости, он слишком увлечен и может загнать тело в первый час.
Когда-нибудь рейвы вернутся в нашу жизнь. А пока можно танцевать по зуму или просто одному.
В марте я первый раз в жизни сходил на рейв. No drugs, no alcohol, 6 часов танца, 20 тысяч шагов. Рейв — это модель жизни в миниатюре. Тебе дают киловатты звука и света и ты можешь делать с собой, что угодно. Все как в нашей Галактике.
Несколько инсайтов оттуда.
1. В рейве как в жизни, чтобы танцевать «свой танец», нужно обращать внимание только на себя, а не на других. Только засмотрелся на других, начал сравнивать, увлекся — свой танец ломается, перестаешь чувствовать тело, движения перестают быть аутентичными тебе.
2. Рейв — среда деконцентрации. На концерте все повернуты к сцене и внимание направлено на вокалиста. Даже не на барабанщика, хотя он тоже крутой парень, но если вокалист забудет его представить, он так и будет барабанить там в углу никем не узнанный. В рейве все пространство вибрирует музыкой, нет единого фокуса. Можно вообще уйти на диванчики и там медитировать.
Мы чаще существуем в режиме туннельного внимания. Рейв даёт возможность почувствовать и потренировать рассредоточенное внимание. Это сродни медитации на всех ощущениях сразу. Полезный и редкий режим для мозга.
3. Рейв учит смирению и распределять силы. Это как марафон. Чтобы получать удовольствие всю ночь, нужно вовремя остановиться, отдохнуть, выпить воды, перекусить. Мозг не чувствует усталости, он слишком увлечен и может загнать тело в первый час.
Когда-нибудь рейвы вернутся в нашу жизнь. А пока можно танцевать по зуму или просто одному.
Только без эзотерики
В какой-то момент в современном обществе стало некультурно говорить о религии. Например, известный продукт Ваня Замесин в своем канале с 10К подписчиками дает ссылку на интервью с психологом, опубликованное на Правмире, и пишет: «не обращайте внимание на домен «православие и мир», статья классная». А когда говорят про медитацию, часто добавляют: «без эзотерики».
А между тем практики медитации и современные наука о сознании очень близко подходят к территориям глубоких религиозных практик. Каждый верующий христианин улыбается, когда ему предлагают вести «дневник благодарности» — в его утренних и вечерних молитвах это уже есть. Люди избавляются от тревоги, занимаясь практикой развития доброжелательности Метта, с помощью которой буддисты достигают просветления. Современная философия сознания с идеей отсутствия эго близко стоит с идеей индийского учения Адвайта-веданта о тождестве человеческого и мирового духа.
В выступлениях лидеров и стартаперов, которые погружены в эти темы, территории религиозного табуированы и затрагиваются очень поверхностно, хотя именно они во многом определяют фундамент мировоззрения человека.
Публичный формат разговора об этом требует смелости. Потому что репутационные риски высоки: религиозные и spirituality-темы слушатель без базиса воспринимает как магию, эзотерику и ненаучное мышление.
Я верю, что через несколько десятилетий, если эксперимент под названием человечество продолжится, наука и духовность сольются в любовном экстазе, как это сейчас происходит в интегральной теории. А пока не нужно бояться, когда мы заходим на территорию неизвестного, миксовать разные языки описания и апеллировать к собственному субъективному опыту. В итоге только он у нас один и есть.
Пойду разложу Таро.
В какой-то момент в современном обществе стало некультурно говорить о религии. Например, известный продукт Ваня Замесин в своем канале с 10К подписчиками дает ссылку на интервью с психологом, опубликованное на Правмире, и пишет: «не обращайте внимание на домен «православие и мир», статья классная». А когда говорят про медитацию, часто добавляют: «без эзотерики».
А между тем практики медитации и современные наука о сознании очень близко подходят к территориям глубоких религиозных практик. Каждый верующий христианин улыбается, когда ему предлагают вести «дневник благодарности» — в его утренних и вечерних молитвах это уже есть. Люди избавляются от тревоги, занимаясь практикой развития доброжелательности Метта, с помощью которой буддисты достигают просветления. Современная философия сознания с идеей отсутствия эго близко стоит с идеей индийского учения Адвайта-веданта о тождестве человеческого и мирового духа.
В выступлениях лидеров и стартаперов, которые погружены в эти темы, территории религиозного табуированы и затрагиваются очень поверхностно, хотя именно они во многом определяют фундамент мировоззрения человека.
Публичный формат разговора об этом требует смелости. Потому что репутационные риски высоки: религиозные и spirituality-темы слушатель без базиса воспринимает как магию, эзотерику и ненаучное мышление.
Я верю, что через несколько десятилетий, если эксперимент под названием человечество продолжится, наука и духовность сольются в любовном экстазе, как это сейчас происходит в интегральной теории. А пока не нужно бояться, когда мы заходим на территорию неизвестного, миксовать разные языки описания и апеллировать к собственному субъективному опыту. В итоге только он у нас один и есть.
Пойду разложу Таро.