Волк в овечьей шкуре
Однажды в мирно пасущееся овечье стадо прокрался волк в овечьей шкуре, и давай устраивать всяческие непотребства: скачки на овцах, игры в «золотое руно», грязевые ванные, вечернее хоровое блеяние на луну, спонтанные клонирования и прочие креативные шалости.
Овцы изначально были удивлены, но посчитали, что это новый тренд, пришедший откуда-то издалека. Некоторые овечки даже стали повторять за волком его провокационное поведение, чтобы добиться благосклонности «нового лидера». Постепенно в стаде воцарился творческий хаос... Чем эта вакханалия закончится — решать вам!
Ваша задача:
1. Придумайте как можно больше вопросов, развивающих эту историю. Например, откуда взялся волк? Как ему удалось прокрасться в стадо незамеченным? Как вели себя остальные овцы, которые отказались принимать участия в игрищах волка? Чем они объясняли своё поведение?
2. Визуализируйте любым способом, чем закончилась история. Придумайте для истории название.
Однажды в мирно пасущееся овечье стадо прокрался волк в овечьей шкуре, и давай устраивать всяческие непотребства: скачки на овцах, игры в «золотое руно», грязевые ванные, вечернее хоровое блеяние на луну, спонтанные клонирования и прочие креативные шалости.
Овцы изначально были удивлены, но посчитали, что это новый тренд, пришедший откуда-то издалека. Некоторые овечки даже стали повторять за волком его провокационное поведение, чтобы добиться благосклонности «нового лидера». Постепенно в стаде воцарился творческий хаос... Чем эта вакханалия закончится — решать вам!
Ваша задача:
1. Придумайте как можно больше вопросов, развивающих эту историю. Например, откуда взялся волк? Как ему удалось прокрасться в стадо незамеченным? Как вели себя остальные овцы, которые отказались принимать участия в игрищах волка? Чем они объясняли своё поведение?
2. Визуализируйте любым способом, чем закончилась история. Придумайте для истории название.
🔥2
Как появился вопросительный знак?
Несколько тысячелетий назад письменность в Египте, Греции или Риме, была совершенно непривычной для современного читателя: тексты записывались сплошным набором букв без пробелов, делая процесс чтения крайне сложным.
В те времена люди придавали гораздо больше значения устному слову, чем письменному. Ораторы блистали мастерством речи, но вот чтение этих сплошных буквенных полотен было испытанием не для слабых духом... Процесс осложнялся ещё и тем, чтонужнобылоопределитьгдезаканчиваетсяоднословоиначинаетсядругое!
Первым, кто попытался упростить чтение, были древнегреческий библиотекарь и филолог Аристофан Византийский (ок. 257–180 гг. до н. э.), живший в Александрии. Аристофану приписывается разработка первой системы пунктуации — он предложил ставить точки для разбивки текста, чтобы хоть как-то его структурировать. Точки ставились наверху строки (а не внизу, как мы привыкли), что значительно облегчило чтение текстов.
На протяжении веков система пунктуации постепенно усложнялась и совершенствовалась. Долгое время точка с запятой использовалась для обозначения любой смены интонации, включая вопросительную. Символ, напоминающий современный вопросительный знак, впервые появился в XII веке, но окончательно прижился лишь в XVIII столетии.
По одной из версий, символ, напоминающий современный знак вопроса, произошел из двух букв — «q» и «o» (первые и последние буквы латинского слова «quæstio», означающего «вопрос»). Аббревиатура «qo» помещалась в конце вопросительного предложения, постепенно «q» стали писать над «o». Со временем «q» трансформировалась в загогулину, а «o» превратилась в точку, что дало нам знакомый символ «?».
Современный вопросительный знак был популяризирован немецкими печатниками Иоганном и Венделином фон Шпейер. Эти мастера не только ввели арабские цифры и двоеточия, но и подарили нам вопросительную завитушку.
Несколько тысячелетий назад письменность в Египте, Греции или Риме, была совершенно непривычной для современного читателя: тексты записывались сплошным набором букв без пробелов, делая процесс чтения крайне сложным.
В те времена люди придавали гораздо больше значения устному слову, чем письменному. Ораторы блистали мастерством речи, но вот чтение этих сплошных буквенных полотен было испытанием не для слабых духом... Процесс осложнялся ещё и тем, чтонужнобылоопределитьгдезаканчиваетсяоднословоиначинаетсядругое!
Первым, кто попытался упростить чтение, были древнегреческий библиотекарь и филолог Аристофан Византийский (ок. 257–180 гг. до н. э.), живший в Александрии. Аристофану приписывается разработка первой системы пунктуации — он предложил ставить точки для разбивки текста, чтобы хоть как-то его структурировать. Точки ставились наверху строки (а не внизу, как мы привыкли), что значительно облегчило чтение текстов.
На протяжении веков система пунктуации постепенно усложнялась и совершенствовалась. Долгое время точка с запятой использовалась для обозначения любой смены интонации, включая вопросительную. Символ, напоминающий современный вопросительный знак, впервые появился в XII веке, но окончательно прижился лишь в XVIII столетии.
По одной из версий, символ, напоминающий современный знак вопроса, произошел из двух букв — «q» и «o» (первые и последние буквы латинского слова «quæstio», означающего «вопрос»). Аббревиатура «qo» помещалась в конце вопросительного предложения, постепенно «q» стали писать над «o». Со временем «q» трансформировалась в загогулину, а «o» превратилась в точку, что дало нам знакомый символ «?».
Современный вопросительный знак был популяризирован немецкими печатниками Иоганном и Венделином фон Шпейер. Эти мастера не только ввели арабские цифры и двоеточия, но и подарили нам вопросительную завитушку.
🔥1
Как появился вопросительный знак? Ваша задача:
1. Придумайте и изобразите альтернативную версию вопросительного знака. Предложите графическое начертание ироничного вопроса, вопроса-удивления, наводящего на размышления, «шкурного» вопроса, философского, закрытого или открытого, контрольного, провокационного и риторического вопросов.
2. Визуализируйте несколько образов вашей версии вопросительного знака в виде объёмной конструкции из различных материалов — например, из бусин, кристаллов, цветов, пружинок, меха, ткани.
1. Придумайте и изобразите альтернативную версию вопросительного знака. Предложите графическое начертание ироничного вопроса, вопроса-удивления, наводящего на размышления, «шкурного» вопроса, философского, закрытого или открытого, контрольного, провокационного и риторического вопросов.
2. Визуализируйте несколько образов вашей версии вопросительного знака в виде объёмной конструкции из различных материалов — например, из бусин, кристаллов, цветов, пружинок, меха, ткани.
❤1
Шесть шляп мышления
В одной британской деревне жил мудрый Шляпник, и было у него шесть сыновей. Каждый из братьев носил особую шляпу, отличался специфическими взглядами на жизнь, и мыслил соответственно цвету носимой шляпы.
Первый брат, в белой шляпе, мыслил как компьютер. «Факты и только факты!», — чеканил он, отсекая эмоции и предпочитая сухие данные. Братья прозвали его «ходячей энциклопедией».
Второй, в красной шляпе, был проницательным и эмоциональным эмпатом. Иногда его так переполняли эмоции, что кроме бессвязных восклицаний и странных телодвижений он не мог сказать ничего толкового. «Что вы чувствуете по этому поводу?», — приставал он к братьям, призывая опираться в решениях исключительно на интуицию и чувства.
Третий брат, в чёрной шляпе, отличался «готическим видением» пессимиста, слыл предусмотрительным занудой, и предпочитал «сгущать краски». «Осторожнее, это может плохо кончиться», — предостерегал он братьев, будучи на страже рискованных кульбитов. Братья его по своему любили, потому что он обращал внимание на узкие места, где лучше «подстелить соломку».
Четвертый брат, в желтой шляпе, лучился оптимизмом и был душой компании: «Давайте посмотрим какие здесь есть возможности?», — он находил позитивные стороны даже в самых безнадежных сценариях.
Пятый брат, носивший зелёную шляпу, был неуёмным креативщиком с горящими глазами и энергией, бьющей через край. «А, что если?», — была его любимая присказка перед фонтанированием идеями, которые он плодил на лету, и иногда утомлял братьев своими инновационными решениями и желанием всё переделать.
И, наконец, шестой брат в синей шляпе обладал ясным беспристрастным видением и лидерскими качествами, но самостоятельно что-либо решить он не мог. «Так, ребята, давайте этот бардак организуем», — командовал он, направляя и структурируя мыслительные потоки идей своих братьев.
Вместе они могли решить любую самую хитроумную мыслительную головоломку.
В одной британской деревне жил мудрый Шляпник, и было у него шесть сыновей. Каждый из братьев носил особую шляпу, отличался специфическими взглядами на жизнь, и мыслил соответственно цвету носимой шляпы.
Первый брат, в белой шляпе, мыслил как компьютер. «Факты и только факты!», — чеканил он, отсекая эмоции и предпочитая сухие данные. Братья прозвали его «ходячей энциклопедией».
Второй, в красной шляпе, был проницательным и эмоциональным эмпатом. Иногда его так переполняли эмоции, что кроме бессвязных восклицаний и странных телодвижений он не мог сказать ничего толкового. «Что вы чувствуете по этому поводу?», — приставал он к братьям, призывая опираться в решениях исключительно на интуицию и чувства.
Третий брат, в чёрной шляпе, отличался «готическим видением» пессимиста, слыл предусмотрительным занудой, и предпочитал «сгущать краски». «Осторожнее, это может плохо кончиться», — предостерегал он братьев, будучи на страже рискованных кульбитов. Братья его по своему любили, потому что он обращал внимание на узкие места, где лучше «подстелить соломку».
Четвертый брат, в желтой шляпе, лучился оптимизмом и был душой компании: «Давайте посмотрим какие здесь есть возможности?», — он находил позитивные стороны даже в самых безнадежных сценариях.
Пятый брат, носивший зелёную шляпу, был неуёмным креативщиком с горящими глазами и энергией, бьющей через край. «А, что если?», — была его любимая присказка перед фонтанированием идеями, которые он плодил на лету, и иногда утомлял братьев своими инновационными решениями и желанием всё переделать.
И, наконец, шестой брат в синей шляпе обладал ясным беспристрастным видением и лидерскими качествами, но самостоятельно что-либо решить он не мог. «Так, ребята, давайте этот бардак организуем», — командовал он, направляя и структурируя мыслительные потоки идей своих братьев.
Вместе они могли решить любую самую хитроумную мыслительную головоломку.
❤3
Шесть шляп мышления. Концепция.
Кричали женщины: ура!
И в воздух чепчики бросали.
Александр Грибоедов, «Горе от ума»
Наше мышление функционирует на нескольких уровнях сознания одновременно. Порой нам не удается увидеть полную картину или сформировать целостное мнение (и отношение) по поводу появляющихся идей и решений. Чтобы отделить «мух от котлет», Эдвард де Боно (изобретатель концепции латерального мышления) разработал метод для упорядочивания мыслительного процесса, известный как «Шесть шляп мышления». Каждая из шляп представляет собой своеобразный фильтр, через который мы пропускаем информационный поток, калибруя тем самым «оптику видения» и регулируя восприятие задачи с разных точек зрения.
Эдвард де Боно определил шесть типов мышления, соответствующих разным шляпам:
1. Белая шляпа символизирует аналитическое мышление.
2. Красная шляпа отвечает за эмоционально-интуитивное восприятие.
3. Чёрная шляпа представляет собой критический подход.
4. Жёлтая шляпа связана с оптимистическим взглядом на мир.
5. Зелёная шляпа олицетворяет творческий процесс.
6. Синяя шляпа ориентирована на стратегическое планирование.
Кричали женщины: ура!
И в воздух чепчики бросали.
Александр Грибоедов, «Горе от ума»
Наше мышление функционирует на нескольких уровнях сознания одновременно. Порой нам не удается увидеть полную картину или сформировать целостное мнение (и отношение) по поводу появляющихся идей и решений. Чтобы отделить «мух от котлет», Эдвард де Боно (изобретатель концепции латерального мышления) разработал метод для упорядочивания мыслительного процесса, известный как «Шесть шляп мышления». Каждая из шляп представляет собой своеобразный фильтр, через который мы пропускаем информационный поток, калибруя тем самым «оптику видения» и регулируя восприятие задачи с разных точек зрения.
Эдвард де Боно определил шесть типов мышления, соответствующих разным шляпам:
1. Белая шляпа символизирует аналитическое мышление.
2. Красная шляпа отвечает за эмоционально-интуитивное восприятие.
3. Чёрная шляпа представляет собой критический подход.
4. Жёлтая шляпа связана с оптимистическим взглядом на мир.
5. Зелёная шляпа олицетворяет творческий процесс.
6. Синяя шляпа ориентирована на стратегическое планирование.
❤2
Шесть шляп мышления. Разбор шляп.
⚪️ Белая шляпа / Информация и факты
Сбор аналитических данных о проблеме. Определение недостающей информации и её поиск.
- Какие данные у нас уже есть?
- Какие есть факты и исследования?
- Что ещё нужно знать, и где это найти?
🔴 Красная шляпа / Эмоции и чувства
Важные ответы часто находятся в эмоционально-интуитивном поле, стоит лишь «отключить голову» и переключиться на ощущения.
- Какие чувства вызывает проблема?
- Что подсказывает интуиция?
- Нравится ли предложенное решение?
⚫️ Чёрная шляпа / Критическое суждение
Оценка рисков, выявление недостатков и потенциальных опасностей.
- Что может пойти не так?
- Какие есть слабые места и риски?
- Почему это решение может не сработать?
🟡 Жёлтая шляпа / Оптимизм
Поиск позитивных аспектов и возможностей.
- Какие плюсы и преимущества есть у этого решения?
- Каковы его возможности и польза?
- Почему это может сработать?
🟢 Зелёная шляпа / Креативность
Генерация новых идей и нестандартных решений.
- Какие есть альтернативы и свежие идеи?
- Какие ещё возможности можно использовать?
- Что, если попробовать иначе?
🔵 Синяя шляпа / Управление
Организация процесса, постановка задач, анализ результатов и планирование действий.
- Какова основная проблема?
- Какие выводы можно сделать?
- Каков будет план действий и следующий шаг?
Для видения целостной картины ситуации и генерации новых решений необходимо использовать все шесть шляп. Начинаем и заканчиваем с синей шляпы, внутри цепочки в зависимости от типа задачи, очерёдность и количество шляп может варьироваться. Для ускорения процессов их можно сокращать до трёх-четырёх.
Решение проблем:
🔵 ⚪️ 🟢 🔴 🟡 ⚫️ 🟢 🔵
Усовершенствование процесса:
🔵 ⚪️ 🟡 ⚫️ 🟢 🔴 🔵
Быстрая генерация идей:
🔵 ⚪️ 🟢 🔵
Быстрая обратная связь:
🔵 🟡 ⚫️ 🟢 🔵
⚪️ Белая шляпа / Информация и факты
Сбор аналитических данных о проблеме. Определение недостающей информации и её поиск.
- Какие данные у нас уже есть?
- Какие есть факты и исследования?
- Что ещё нужно знать, и где это найти?
🔴 Красная шляпа / Эмоции и чувства
Важные ответы часто находятся в эмоционально-интуитивном поле, стоит лишь «отключить голову» и переключиться на ощущения.
- Какие чувства вызывает проблема?
- Что подсказывает интуиция?
- Нравится ли предложенное решение?
⚫️ Чёрная шляпа / Критическое суждение
Оценка рисков, выявление недостатков и потенциальных опасностей.
- Что может пойти не так?
- Какие есть слабые места и риски?
- Почему это решение может не сработать?
🟡 Жёлтая шляпа / Оптимизм
Поиск позитивных аспектов и возможностей.
- Какие плюсы и преимущества есть у этого решения?
- Каковы его возможности и польза?
- Почему это может сработать?
🟢 Зелёная шляпа / Креативность
Генерация новых идей и нестандартных решений.
- Какие есть альтернативы и свежие идеи?
- Какие ещё возможности можно использовать?
- Что, если попробовать иначе?
🔵 Синяя шляпа / Управление
Организация процесса, постановка задач, анализ результатов и планирование действий.
- Какова основная проблема?
- Какие выводы можно сделать?
- Каков будет план действий и следующий шаг?
Для видения целостной картины ситуации и генерации новых решений необходимо использовать все шесть шляп. Начинаем и заканчиваем с синей шляпы, внутри цепочки в зависимости от типа задачи, очерёдность и количество шляп может варьироваться. Для ускорения процессов их можно сокращать до трёх-четырёх.
Решение проблем:
🔵 ⚪️ 🟢 🔴 🟡 ⚫️ 🟢 🔵
Усовершенствование процесса:
🔵 ⚪️ 🟡 ⚫️ 🟢 🔴 🔵
Быстрая генерация идей:
🔵 ⚪️ 🟢 🔵
Быстрая обратная связь:
🔵 🟡 ⚫️ 🟢 🔵
❤6
Безумный Шляпник
Предположим, что Вы — Безумный Шляпник, и у вас семь пятниц на неделе. В каждую из пятниц вам нужно выглядеть достаточно безумно. Для этого у вас есть целый арсенал невообразимых шляп под разное настроение: Лукавая шляпа, шляпа Упрямства, Съедобная шляпа, шляпа-Бумеранг, шляпа для весёлых Медитаций, Ворчливая шляпа, шляпа Фантазий, шляпа Ржачного Чаепития. Но каждый раз, примеряя очередную шляпу для выхода в свет, вы мечтаете о новых головных уборах.
Ваша задача:
1. Используя инструмент «Шесть шляп мышления», придумайте несколько конфигураций новых шляп с настроением. Какой шляпы вам особенно не хватает? Как изменит ваш образ эта шляпа? Нужна ли вам шляпа-Невидимка? Можно ли носить сразу шесть шляп одновременно?
2. Визуализируйте ваши фантазийные шляпы, придумайте для них названия. Не теряйте голову, вжух — и дело в шляпе!
Обложка: постер к фильму Тим Бёртона «Алиса в Стране чудес»
Предположим, что Вы — Безумный Шляпник, и у вас семь пятниц на неделе. В каждую из пятниц вам нужно выглядеть достаточно безумно. Для этого у вас есть целый арсенал невообразимых шляп под разное настроение: Лукавая шляпа, шляпа Упрямства, Съедобная шляпа, шляпа-Бумеранг, шляпа для весёлых Медитаций, Ворчливая шляпа, шляпа Фантазий, шляпа Ржачного Чаепития. Но каждый раз, примеряя очередную шляпу для выхода в свет, вы мечтаете о новых головных уборах.
Ваша задача:
1. Используя инструмент «Шесть шляп мышления», придумайте несколько конфигураций новых шляп с настроением. Какой шляпы вам особенно не хватает? Как изменит ваш образ эта шляпа? Нужна ли вам шляпа-Невидимка? Можно ли носить сразу шесть шляп одновременно?
2. Визуализируйте ваши фантазийные шляпы, придумайте для них названия. Не теряйте голову, вжух — и дело в шляпе!
Обложка: постер к фильму Тим Бёртона «Алиса в Стране чудес»
🔥2
Опять Почемучка
Маленькое приставучее привидение Почемучка неутомим в своём любопытстве, и в конце вопросительной недели он заявился к вам с очередной порцией вопросов:
1. Как написать письмо, если ты телеграмма?
2. Как проснуться, если ты странник по осознанным сновидениям?
3. Как почесать пуп Земли, если ты не Христофор Колумб?
4. Как будет выглядеть сферический конь в вакууме в кубическом мире?
5. Как подключиться к интернету, если ты забытый пароль?
6. Как выбраться из застрявшего лифта за 60 секунд, если ты не Гарри Гудини?
7. Как не раздражаться на пыль, если ты электровеник?
8. Как обрести свой улей, если ты — рой мыслей?
9. Как унять гнев Посейдона, если ты чайка в шортах?
10. Как попасть в музей современного искусства, если ты обычная детская раскраска?
Ваша задача:
1. Придумайте как можно больше разных вариантов ответа на вопросы Почемучки.
2. Визуализируйте любым способом ваши идеи.
Маленькое приставучее привидение Почемучка неутомим в своём любопытстве, и в конце вопросительной недели он заявился к вам с очередной порцией вопросов:
1. Как написать письмо, если ты телеграмма?
2. Как проснуться, если ты странник по осознанным сновидениям?
3. Как почесать пуп Земли, если ты не Христофор Колумб?
4. Как будет выглядеть сферический конь в вакууме в кубическом мире?
5. Как подключиться к интернету, если ты забытый пароль?
6. Как выбраться из застрявшего лифта за 60 секунд, если ты не Гарри Гудини?
7. Как не раздражаться на пыль, если ты электровеник?
8. Как обрести свой улей, если ты — рой мыслей?
9. Как унять гнев Посейдона, если ты чайка в шортах?
10. Как попасть в музей современного искусства, если ты обычная детская раскраска?
Ваша задача:
1. Придумайте как можно больше разных вариантов ответа на вопросы Почемучки.
2. Визуализируйте любым способом ваши идеи.
🔥2
Неделя себя любимого
В любом из нас живет целый арсенал субличностей, каждая из которых пытается реализовать свою роль в зависимости от актуальных событий нашей жизни, и является отражением части нашего характера. Субличности взаимодействуют на сцене сознания, сражаясь за место под солнцем, и все претендуют на наше внимание. Саморефлексия и понимание этих внутренних персонажей позволяет нам не только управлять своими эмоциями и реакциями, осознавать поведенческие мотивы, но и даёт уверенность в самопредъявлении — смелость быть самими собой.
Мы можем быть кем угодно: художником, креатором, ксенопсихологом, поваром, переворачивателем пингвинов или дворником — социальные или профессиональные роли, которые мы играем, значимы для нашей идентичности, но намного важнее быть автором собственной жизни.
Порой не нужно (а иногда и невозможно) менять и перекраивать свою личность, стремясь стать «лучшей версией» себя, выгорая от грандиозности неподъёмного образа. Намного продуктивней — познакомиться поближе с тем собой, что есть в наличие, и, как утверждает «парадоксальная теория изменений» в гештальт подходе, именно такое освоение «себя любимого» принесёт желанные трансформации.
На этой неделе мы посмотрим на себя любящим проницательным взглядом, вспомним, что мы у себя есть (причём, в круглосуточном доступе), исследуем внутренних героев и антагонистов, наладим с ними диалог, и, возможно, станем относиться к себе более бережно.
В любом из нас живет целый арсенал субличностей, каждая из которых пытается реализовать свою роль в зависимости от актуальных событий нашей жизни, и является отражением части нашего характера. Субличности взаимодействуют на сцене сознания, сражаясь за место под солнцем, и все претендуют на наше внимание. Саморефлексия и понимание этих внутренних персонажей позволяет нам не только управлять своими эмоциями и реакциями, осознавать поведенческие мотивы, но и даёт уверенность в самопредъявлении — смелость быть самими собой.
Мы можем быть кем угодно: художником, креатором, ксенопсихологом, поваром, переворачивателем пингвинов или дворником — социальные или профессиональные роли, которые мы играем, значимы для нашей идентичности, но намного важнее быть автором собственной жизни.
Порой не нужно (а иногда и невозможно) менять и перекраивать свою личность, стремясь стать «лучшей версией» себя, выгорая от грандиозности неподъёмного образа. Намного продуктивней — познакомиться поближе с тем собой, что есть в наличие, и, как утверждает «парадоксальная теория изменений» в гештальт подходе, именно такое освоение «себя любимого» принесёт желанные трансформации.
На этой неделе мы посмотрим на себя любящим проницательным взглядом, вспомним, что мы у себя есть (причём, в круглосуточном доступе), исследуем внутренних героев и антагонистов, наладим с ними диалог, и, возможно, станем относиться к себе более бережно.
❤5
Первый человек на Земле
Представьте себе, что вы — первый человек на Земле, весь такой новый, чистый и подлинный... до вас людей ещё не было, а после вас уже будут «не те». Окружающий мир пока весь снаружи вас, такой же — кристально прозрачный, перед вашим незамутнённым взором. Вы возникли как будто на границе воды и воздуха, словно канатоходец по горизонтам морских пейзажей Хироси Сугимото. Вы наполнены пустотой, вы — Человек Смотрящий.
Пока вы не знаете, что такое «человек», не подозреваете, что планета Земля — круглая, и даже не догадываетесь, что означают слова «быть» и «смотреть». Зато у вас уже есть фотоаппарат и уникальная возможность сделать первую в истории человечества фотографию. Что попадёт в поле вашего зрения прежде всего? Что появится на вашем горизонте событий? Что вы сможете рассказать про рождение человечества через фотографию?
Ваша задача:
Предположите, как мог видеть и ощущать окружающий мир первый человек на Земле, и сделайте несколько фотографий «его глазами».
Представьте себе, что вы — первый человек на Земле, весь такой новый, чистый и подлинный... до вас людей ещё не было, а после вас уже будут «не те». Окружающий мир пока весь снаружи вас, такой же — кристально прозрачный, перед вашим незамутнённым взором. Вы возникли как будто на границе воды и воздуха, словно канатоходец по горизонтам морских пейзажей Хироси Сугимото. Вы наполнены пустотой, вы — Человек Смотрящий.
Пока вы не знаете, что такое «человек», не подозреваете, что планета Земля — круглая, и даже не догадываетесь, что означают слова «быть» и «смотреть». Зато у вас уже есть фотоаппарат и уникальная возможность сделать первую в истории человечества фотографию. Что попадёт в поле вашего зрения прежде всего? Что появится на вашем горизонте событий? Что вы сможете рассказать про рождение человечества через фотографию?
Ваша задача:
Предположите, как мог видеть и ощущать окружающий мир первый человек на Земле, и сделайте несколько фотографий «его глазами».
❤4
Творческие субличности
В каждом человеке существует несколько внутренних персонажей, отвечающих за разные роли, функции и поведение в зависимости от жизненного контекста. Это как своеобразная «коммунальная квартира субличностей», каждая из которых имеет свое место на этой индивидуальной жилплощади. Это относится и к внутренним творческим персонажам. Например, вы можете обнаружить следующие роли: Творец-Мечтатель, Творец-Философ, Творец-Критик, Творец-Бунтарь, Творец-Экспериментатор, Творец-Балагур. Помимо вдохновляющих персонажей бывают и «теневые» субличности: Творец-Бездельник, Творец-Прокрастинатор, Творец-Зазнайка, Творец-Душнила.
Важно помнить, что «плохих» субличностей не бывает — все обнаруженные части и роли, закреплённые за ними, для чего-то нужны. Эти внутренние герои являются частью вас, и помогают поддерживать уникальную цельную личность вашего Творца.
Давайте попробуем исследовать творческие субличности, которые существуют внутри вас, сделать ревизию их ролей, а заодно прокачать навык вариативности, создав несколько автопортретов из одной фотографии.
Обложка: Лорел Чарльстон (Laurel Charleston)
В каждом человеке существует несколько внутренних персонажей, отвечающих за разные роли, функции и поведение в зависимости от жизненного контекста. Это как своеобразная «коммунальная квартира субличностей», каждая из которых имеет свое место на этой индивидуальной жилплощади. Это относится и к внутренним творческим персонажам. Например, вы можете обнаружить следующие роли: Творец-Мечтатель, Творец-Философ, Творец-Критик, Творец-Бунтарь, Творец-Экспериментатор, Творец-Балагур. Помимо вдохновляющих персонажей бывают и «теневые» субличности: Творец-Бездельник, Творец-Прокрастинатор, Творец-Зазнайка, Творец-Душнила.
Важно помнить, что «плохих» субличностей не бывает — все обнаруженные части и роли, закреплённые за ними, для чего-то нужны. Эти внутренние герои являются частью вас, и помогают поддерживать уникальную цельную личность вашего Творца.
Давайте попробуем исследовать творческие субличности, которые существуют внутри вас, сделать ревизию их ролей, а заодно прокачать навык вариативности, создав несколько автопортретов из одной фотографии.
Обложка: Лорел Чарльстон (Laurel Charleston)
❤3
Творческие субличности. Ваша задача:
1. Вам потребуется несколько копий одной фотографии себя, на которой вы ощущаете себя Художником, или фотография вам просто нравится.
2. Подумайте, какие субличности образуют вашего внутреннего Творца? Можете их описать? У них есть имя? Какую роль они играют в вашем креативном процессе, за что отвечают? Учитывайте не только одобряемые вами субличности, но и «теневые». Постарайтесь обозначить всех персонажей, которые появятся на этом этапе.
3. По порядку, называя имя очередной субличности, попросите её «проявиться». Вам необходимо будет трансформировать свой фотопортрет таким образом, чтобы максимально полно выразить характер и роль внутреннего персонажа.
4. Используйте различные способы трансформации исходного изображения: мультиэкспозицию, коллаж, новый контекст, рисунок по фотографии, добавляйте реплики, воспользуйтесь магией нейросетей.
5. Предположите, что хочет сообщить вам каждая субличность, какая у неё потребность? После завершения работы поблагодарите творческую часть за проявленность и плодотворное знакомство. Соберите все получившиеся изображения в портретную галерею ваших творческих субличностей.
6. Рефлексия: довольны ли вы как Художник составом своих творческих героев? В каких отношениях находятся субличности друг с другом? Всем ли вместе комфортно? Умеют ли ваши части договариваться в конфликтных ситуациях?
А может быть, у вас завёлся тиран? Кто самый дружелюбный? Кто самый «плодовитый» на идеи? Кто самый эмоциональный? Какой субличности не хватает вашего хозяйского внимания? Есть ли персонажи, функции которых пересекаются, и из-за этого они часто спорят друг с другом? Голос какой части вам хотелось бы сделать громче? Кому стоило бы чаще доверять и давать больше свободы?
Изображения: Лорел Чарльстон (Laurel Charleston)
1. Вам потребуется несколько копий одной фотографии себя, на которой вы ощущаете себя Художником, или фотография вам просто нравится.
2. Подумайте, какие субличности образуют вашего внутреннего Творца? Можете их описать? У них есть имя? Какую роль они играют в вашем креативном процессе, за что отвечают? Учитывайте не только одобряемые вами субличности, но и «теневые». Постарайтесь обозначить всех персонажей, которые появятся на этом этапе.
3. По порядку, называя имя очередной субличности, попросите её «проявиться». Вам необходимо будет трансформировать свой фотопортрет таким образом, чтобы максимально полно выразить характер и роль внутреннего персонажа.
4. Используйте различные способы трансформации исходного изображения: мультиэкспозицию, коллаж, новый контекст, рисунок по фотографии, добавляйте реплики, воспользуйтесь магией нейросетей.
5. Предположите, что хочет сообщить вам каждая субличность, какая у неё потребность? После завершения работы поблагодарите творческую часть за проявленность и плодотворное знакомство. Соберите все получившиеся изображения в портретную галерею ваших творческих субличностей.
6. Рефлексия: довольны ли вы как Художник составом своих творческих героев? В каких отношениях находятся субличности друг с другом? Всем ли вместе комфортно? Умеют ли ваши части договариваться в конфликтных ситуациях?
А может быть, у вас завёлся тиран? Кто самый дружелюбный? Кто самый «плодовитый» на идеи? Кто самый эмоциональный? Какой субличности не хватает вашего хозяйского внимания? Есть ли персонажи, функции которых пересекаются, и из-за этого они часто спорят друг с другом? Голос какой части вам хотелось бы сделать громче? Кому стоило бы чаще доверять и давать больше свободы?
Изображения: Лорел Чарльстон (Laurel Charleston)
❤2👍2
Альтер эго
Скромное «эго» вынуждено мириться с ограничениями, а вот его лукавый собрат «альтер эго» может позволить себе куда больше. Термин в переводе с латинского, означает «другое я». Это воображаемая «фантазийная» личность человека (персонажа), дополняющая или замещающая основную, но с уникальными «расширенными» характеристиками. Понятие стало популярным благодаря европейскому ритуалу передачи власти наместникам, которым вручали звание «королевского второго я» — «альтер эго регис».
Под «альтер эго» так же понимается более раскованный аспект личности, не ограниченный общественными нормами и дающий волю скрытым желаниям, то, чего основное «я» стыдится или боится. Эта потребность возникает, когда черты основной личности ограничивают её возможности, но менять себя полностью нет желания. Поэтому авторы создают творческие псевдонимы — своеобразных «посредников» для взаимодействия с миром, чьё поведение, творческий стиль и темы могут сильно варьироваться.
Псевдоним, словно бронированный жилет для творца — эффективный способ дистанцироваться, выдерживать критику при творческой уязвимости (пусть все шишки достаются альтернативной личности), и инструмент адаптации. Придуманное имя и образ могут быть яркими, запоминающимися и являться частью долгосрочной творческой стратегии. Псевдоним также помогает преодолеть кризис идентичности и найти себя.
Ваша задача:
1. Визуализируйте любым способом кульминацию комикса к этому посту.
2. Придумайте имя для своего альтер эго (творческий псевдоним).
3. Опишите его суперсилу, определитесь с базовыми настройками личности. Какими характерными чертами и убеждениями он будет обладать, как будет «представлять» вас в художественном сообществе, как его будут воспринимать окружающие? Будут ли у него поведенческие «фишки»?
4. Предположите, в каких ситуациях вам требуется альтер эго, удовлетворение каких потребностей вы сможете себе позволить через творческого посредника?
5. Придумайте фразу, при помощи которой вы будете «активировать» своё альтер эго.
Скромное «эго» вынуждено мириться с ограничениями, а вот его лукавый собрат «альтер эго» может позволить себе куда больше. Термин в переводе с латинского, означает «другое я». Это воображаемая «фантазийная» личность человека (персонажа), дополняющая или замещающая основную, но с уникальными «расширенными» характеристиками. Понятие стало популярным благодаря европейскому ритуалу передачи власти наместникам, которым вручали звание «королевского второго я» — «альтер эго регис».
Под «альтер эго» так же понимается более раскованный аспект личности, не ограниченный общественными нормами и дающий волю скрытым желаниям, то, чего основное «я» стыдится или боится. Эта потребность возникает, когда черты основной личности ограничивают её возможности, но менять себя полностью нет желания. Поэтому авторы создают творческие псевдонимы — своеобразных «посредников» для взаимодействия с миром, чьё поведение, творческий стиль и темы могут сильно варьироваться.
Псевдоним, словно бронированный жилет для творца — эффективный способ дистанцироваться, выдерживать критику при творческой уязвимости (пусть все шишки достаются альтернативной личности), и инструмент адаптации. Придуманное имя и образ могут быть яркими, запоминающимися и являться частью долгосрочной творческой стратегии. Псевдоним также помогает преодолеть кризис идентичности и найти себя.
Ваша задача:
1. Визуализируйте любым способом кульминацию комикса к этому посту.
2. Придумайте имя для своего альтер эго (творческий псевдоним).
3. Опишите его суперсилу, определитесь с базовыми настройками личности. Какими характерными чертами и убеждениями он будет обладать, как будет «представлять» вас в художественном сообществе, как его будут воспринимать окружающие? Будут ли у него поведенческие «фишки»?
4. Предположите, в каких ситуациях вам требуется альтер эго, удовлетворение каких потребностей вы сможете себе позволить через творческого посредника?
5. Придумайте фразу, при помощи которой вы будете «активировать» своё альтер эго.
🔥4
Нереализованные Сущности
Зеленый шпион следовал за синим шпионом.
За ним — ночное небо.
За ним — жирная ложь.
За ней — вишневый пирог.
За ним — полосатый галстук.
За ним — фингал под глазом.
За ним — бабочка.
За ней — июльский день.
За ним — сорока.
За ней — глубокий вздох.
За ним — прощание.
За ним — добрый плач.
За ними следовал голубой шпион.
Реми Чарлип, «Arm in Arm»
Никогда такого не было, и вот опять! Предположим, что вы — Голубой Шпион, и вас преследуют Нереализованные Сущности. Они душно дышат вам в спину, наступают на пятки, обгоняют друг друга и страстно жаждут одного: чтобы вы обратили на них внимание и реализовали обещанное.
Состав дефиле персонажей может быть разным: это могут быть Идеи, ждущие от вас следующего шага и постепенно теряющие свою энергию в пути; Отложенные Дела, которые уже потеряли свою актуальность, но всё ещё тащатся за вами в надежде на решение; Паттерны Поведения, которые точно решили измениться с первого января, но пока остаются в своём прежнем неконструктивном обличье.
Давайте обратим внимание на преследующие вас Нереализованные Сущности, придумаем им пластическую форму, посмотрим, как они меняются со временем и как влияют друг на друга.
Обложка: Реми Чарлип (Remy Charlip), иллюстрация к книге «Arm in Arm»
Зеленый шпион следовал за синим шпионом.
За ним — ночное небо.
За ним — жирная ложь.
За ней — вишневый пирог.
За ним — полосатый галстук.
За ним — фингал под глазом.
За ним — бабочка.
За ней — июльский день.
За ним — сорока.
За ней — глубокий вздох.
За ним — прощание.
За ним — добрый плач.
За ними следовал голубой шпион.
Реми Чарлип, «Arm in Arm»
Никогда такого не было, и вот опять! Предположим, что вы — Голубой Шпион, и вас преследуют Нереализованные Сущности. Они душно дышат вам в спину, наступают на пятки, обгоняют друг друга и страстно жаждут одного: чтобы вы обратили на них внимание и реализовали обещанное.
Состав дефиле персонажей может быть разным: это могут быть Идеи, ждущие от вас следующего шага и постепенно теряющие свою энергию в пути; Отложенные Дела, которые уже потеряли свою актуальность, но всё ещё тащатся за вами в надежде на решение; Паттерны Поведения, которые точно решили измениться с первого января, но пока остаются в своём прежнем неконструктивном обличье.
Давайте обратим внимание на преследующие вас Нереализованные Сущности, придумаем им пластическую форму, посмотрим, как они меняются со временем и как влияют друг на друга.
Обложка: Реми Чарлип (Remy Charlip), иллюстрация к книге «Arm in Arm»
❤3
Нереализованные Сущности. Ваша задача:
1. По аналогии с приведённой иллюстрацией Реми Чарлипа, придумайте и изобразите цепочку дефиле из 5-7 образов самых назойливых Нереализованных Сущностей, и 2-3 различные фазы их изменений во времени.
2. Например, цепочка дефиле может выглядеть так:
Голубой Шпион — Тень Осуждения — Рассыпанные секунды — Страх чистого листа — Потерянное вдохновение — Ущербная задача — Циклоп-мечтатель — Шляпа внутреннего критика — Отъявленный прокрастинатор — Любимые грабли.
3. Трансформацию персонажей во времени можно выразить через изменение их формы, размера, цвета, способа движения и влияния на соседних существ. Таким образом, Ущербная задача из маленького камешка в ботинке может вырасти в неподъёмный Сизифов камень, и преградить дорогу всем идущим. Циклоп-мечтатель может «замечтаться» до мозолей на единственном глазе, а Потерянное вдохновение из яркой и насыщенной субстанции рискует превратиться в обмякшую тусклую тряпочку.
4. Для визуализации шествия предлагается несколько вариантов: коллаж — образы, составленные из фрагментов изображений; абстрактный скрайбинг — схематичный рисунок, где для каждой сущности придумана своя конфигурация из простых геометрических форм; пиктограммы эмодзи — можно использовать готовые пиктограммы, придумав способ их метаморфоз.
5. Будет легче, если вы сначала придумаете внешний вид существ и принцип их изменений по отдельности, а потом составите общую цепочку дефиле из сущностей.
Обложка: Реми Чарлип (Remy Charlip), иллюстрация к книге «Arm in Arm»
1. По аналогии с приведённой иллюстрацией Реми Чарлипа, придумайте и изобразите цепочку дефиле из 5-7 образов самых назойливых Нереализованных Сущностей, и 2-3 различные фазы их изменений во времени.
2. Например, цепочка дефиле может выглядеть так:
Голубой Шпион — Тень Осуждения — Рассыпанные секунды — Страх чистого листа — Потерянное вдохновение — Ущербная задача — Циклоп-мечтатель — Шляпа внутреннего критика — Отъявленный прокрастинатор — Любимые грабли.
3. Трансформацию персонажей во времени можно выразить через изменение их формы, размера, цвета, способа движения и влияния на соседних существ. Таким образом, Ущербная задача из маленького камешка в ботинке может вырасти в неподъёмный Сизифов камень, и преградить дорогу всем идущим. Циклоп-мечтатель может «замечтаться» до мозолей на единственном глазе, а Потерянное вдохновение из яркой и насыщенной субстанции рискует превратиться в обмякшую тусклую тряпочку.
4. Для визуализации шествия предлагается несколько вариантов: коллаж — образы, составленные из фрагментов изображений; абстрактный скрайбинг — схематичный рисунок, где для каждой сущности придумана своя конфигурация из простых геометрических форм; пиктограммы эмодзи — можно использовать готовые пиктограммы, придумав способ их метаморфоз.
5. Будет легче, если вы сначала придумаете внешний вид существ и принцип их изменений по отдельности, а потом составите общую цепочку дефиле из сущностей.
Обложка: Реми Чарлип (Remy Charlip), иллюстрация к книге «Arm in Arm»
❤2
Я не...
«Взрослый творческий человек — это ребёнок, который выжил».
Урсула Ле Гуин
Взрослея, мы постепенно пополняем «список невозможного»: мы не сможем быть Пушкиным после Пушкина, Гагариным, Ван Гогом или Моцартом. Мы вырастаем из «узких штанишек» отработанных идентичностей, освобождаемся от ролей, которые нам были навязаны извне, от ложных ожиданий значимых для нас людей, и постепенно становимся самими собой.
В процессе поиска своего «места под солнцем» приходится отстраиваться от персональных авторитетов (даже очень любимых). Мы начинаем искать свой уникальный путь через признание и переосмысление их влияния. Учимся слышать свой внутренний голос и создавать особенный резонанс в художественном поле.
Поднимая тему творческой сепарации, концептуалист Юрий Альберт создал серию работ «Я не...», в которой исследовал поиск «своего места в искусстве»: «В этой серии я использовал стиль и технику разных художников для отрицания своего с ними сходства. Отбирал я художников по двум критериям: важность этого художника для меня лично и/или легкая воспроизводимость и узнаваемость стиля».
Обложка: Юрий Альберт / Серия «Я не...» / Я не Вадим Захаров
«Взрослый творческий человек — это ребёнок, который выжил».
Урсула Ле Гуин
Взрослея, мы постепенно пополняем «список невозможного»: мы не сможем быть Пушкиным после Пушкина, Гагариным, Ван Гогом или Моцартом. Мы вырастаем из «узких штанишек» отработанных идентичностей, освобождаемся от ролей, которые нам были навязаны извне, от ложных ожиданий значимых для нас людей, и постепенно становимся самими собой.
В процессе поиска своего «места под солнцем» приходится отстраиваться от персональных авторитетов (даже очень любимых). Мы начинаем искать свой уникальный путь через признание и переосмысление их влияния. Учимся слышать свой внутренний голос и создавать особенный резонанс в художественном поле.
Поднимая тему творческой сепарации, концептуалист Юрий Альберт создал серию работ «Я не...», в которой исследовал поиск «своего места в искусстве»: «В этой серии я использовал стиль и технику разных художников для отрицания своего с ними сходства. Отбирал я художников по двум критериям: важность этого художника для меня лично и/или легкая воспроизводимость и узнаваемость стиля».
Обложка: Юрий Альберт / Серия «Я не...» / Я не Вадим Захаров
🔥3