Школа смеха
Оригинальную школу только что основал итальянский тенор Фламинго в Милане, желая помочь неумению людей как следует смеяться.
Курс состоит всего из десяти сеансов.
У Фламинго прямо нет отбою от напрашивающихся клиентов. По его утверждению, смех всех народов различен. Так, немцы смеются звонко, без определенных границ, англичане – холодно, бесчувственно, точно с высоты величия, а знать вообще избегает смеха; австрийцы – легко и изящно, причем прекрасный пол в Вене хохочет много и часто, чтобы щегольнуть чудными зубами.
Смех бельгийцев – свободный и искренний; у французов – как подобает нации, пьющей доброе вино, но французские дамы стали меньше смеяться от излишнего потребления минеральных вод, проникшего в страну «снобизма» и порчи зубов.
Самый смешливый город – Брюссель, наименее – Мадрид, а особенно весело смеющийся – Париж. Про нас, русских, Фламинго умалчивает.
«Раннее Утро». 1909. № 26
Газетная пыль
Оригинальную школу только что основал итальянский тенор Фламинго в Милане, желая помочь неумению людей как следует смеяться.
Курс состоит всего из десяти сеансов.
У Фламинго прямо нет отбою от напрашивающихся клиентов. По его утверждению, смех всех народов различен. Так, немцы смеются звонко, без определенных границ, англичане – холодно, бесчувственно, точно с высоты величия, а знать вообще избегает смеха; австрийцы – легко и изящно, причем прекрасный пол в Вене хохочет много и часто, чтобы щегольнуть чудными зубами.
Смех бельгийцев – свободный и искренний; у французов – как подобает нации, пьющей доброе вино, но французские дамы стали меньше смеяться от излишнего потребления минеральных вод, проникшего в страну «снобизма» и порчи зубов.
Самый смешливый город – Брюссель, наименее – Мадрид, а особенно весело смеющийся – Париж. Про нас, русских, Фламинго умалчивает.
«Раннее Утро». 1909. № 26
Газетная пыль
🤣32😁30🥰1
Forwarded from Под музой
ПРЕМЬЕРА - ДРЕВНЯЯ МОСКВА
И еще одна долгожданная премьера - на этот раз, посвященная древней Москве и ее колоритным обитателям
Экскурсия "Свары, лукавства и козни старой Москвы" 7 июня в 16:00
Русь до Петра I – царство мрака и невежества или потерянный рай? Споры об этом не утихают с самых петровских реформ. Одно можно сказать точно – это
была совсем другая страна, поверх которой возникла современная Россия.
Тем не менее, мы по-прежнему можем найти ее следы на московских улицах, и вообразить, какова была жизнь при поздних Рюриковичах и ранних Романовых. Знаете ли вы, что самые старые особняки Москвы умеют маскироваться? Они прячутся под «шубами» из штукатурки, тонут в культурном слое и молчат о скандалах XVII-XVIII веков. Под музой» приглашает вас на прогулку по Покровке с археологом Яном Кондрусевичем— туда, где знатные богачи намеренно селились подальше от «царских глаз». Получая высокое жалование и имея нелегальные доходы, они предпочитали жить в отдалении от Кремля. Здесь разворачивались самые яркие и страшные события.
Чем займемся на экскурсии?
— Устроим охоту за палатами. Те самые дома, где стены помнят Медный бунт и петровские реформы. Сейчас они перестроены, заштукатурены, но мы научимся их вычислять.
— «Пропишем» жильцов. Кто жил в этих хоромах? Кому отрубили голову, а кто успешно торговал до самой старости?
— Заглянем в быт без прикрас. Археологи вскрывают культурный слой — а мы завесу тайны. Как жили, что ели, как мошенничали и во что верили москвичи 300 лет назад.
— Подержим в руках настоящие артефакты 300-летней давности.
– Сопоставим факты и вымыслы и представим жизнь наших далеких предков.
Билеты:
https://muse.tours/excursions/svary-lukavstva
Муза - Клио
[Мы в VK]
И еще одна долгожданная премьера - на этот раз, посвященная древней Москве и ее колоритным обитателям
Экскурсия "Свары, лукавства и козни старой Москвы" 7 июня в 16:00
Русь до Петра I – царство мрака и невежества или потерянный рай? Споры об этом не утихают с самых петровских реформ. Одно можно сказать точно – это
была совсем другая страна, поверх которой возникла современная Россия.
Тем не менее, мы по-прежнему можем найти ее следы на московских улицах, и вообразить, какова была жизнь при поздних Рюриковичах и ранних Романовых. Знаете ли вы, что самые старые особняки Москвы умеют маскироваться? Они прячутся под «шубами» из штукатурки, тонут в культурном слое и молчат о скандалах XVII-XVIII веков. Под музой» приглашает вас на прогулку по Покровке с археологом Яном Кондрусевичем— туда, где знатные богачи намеренно селились подальше от «царских глаз». Получая высокое жалование и имея нелегальные доходы, они предпочитали жить в отдалении от Кремля. Здесь разворачивались самые яркие и страшные события.
Чем займемся на экскурсии?
— Устроим охоту за палатами. Те самые дома, где стены помнят Медный бунт и петровские реформы. Сейчас они перестроены, заштукатурены, но мы научимся их вычислять.
— «Пропишем» жильцов. Кто жил в этих хоромах? Кому отрубили голову, а кто успешно торговал до самой старости?
— Заглянем в быт без прикрас. Археологи вскрывают культурный слой — а мы завесу тайны. Как жили, что ели, как мошенничали и во что верили москвичи 300 лет назад.
— Подержим в руках настоящие артефакты 300-летней давности.
– Сопоставим факты и вымыслы и представим жизнь наших далеких предков.
Билеты:
https://muse.tours/excursions/svary-lukavstva
Муза - Клио
[Мы в VK]
🔥5❤4😁4👍2🍾1
Гамлет находил, что весь свет – тюрьма, разделенная на перегородки, и что Дания – самая тесная и скверная из них. Но что бы сказал бедный принц, если бы он жил в Кромах, хотя и в наше время!..
Описать Кромы нужно перо Гоголя; но попробую, как умею, сделать это я.
Когда вы подъезжаете к Кромам, то вам кажется, что вы приближаетесь к какой-то черной яме, в которой почему-то вздумалось усесться вашим предкам. С прекрасного шоссе, содержимого орловским губернским земством в образцовом порядке, вы с проклятиями въедете на шоссе, содержимое городом, на котором, по выражению кромчан, «и чорт ногу сломит».
С убийственного шоссе извозчик свезет вас в непролазную грязь, если вы будете иметь несчастье приехать в Кромы в дождливую погоду. Грязь – стихия Кром. Грязь везде: и у зданий присутственных мест, и на базаре, и около собора, не говоря уже про отдаленные закоулки, по которым можно ходить лишь днем, да и то в специально приспособленной обуви с голенищами по живот.
Приемы защиты от непролазной грязи здесь крайне оригинальны. Например, улица, на которой расположены присутственные места, ограждается от грязи соседнего переулка маленькой плотиной… из навоза, собираемого с соседней базарной площади. Сгребут после базарных дней этот оригинальный строительный материал плотинкой во всю ширину переулка – и дело в шляпе. Грязи, действительно, от этого меньше на ограждаемой улице, но каково прохожим по несчастному переулку, превращенному этой навозной плотиной в непролазное болото без стока воды!..
Место для базара в Кромах отведено как раз перед зданиями присутственных мест и вокруг собора. В базарные дни подъехать, например, к казначейству, земству и полицейскому управлению невозможно, т.к. прямехонько у их подъездов стоят возы с луком, капустой, переносные полки с селедками и т.п. снедью.
Лошади привязываются почти к самым окнам означенных мест и если не бьют мордами казенных окон, то только потому, что окна эти предупредительно заграждены плотными, как в тюрьмах, железными решетками.
Кругом соборной ограды также везде возы, лошади и их экскременты. По праздникам богослужение в соборе производится единовременно с веселым говором, криком торговли тут же около церковной ограды.
Кроме того, кромчане додумались и до совсем особых удобств для жителей. Около одной лавки, например, тут же на базаре устроены погреба с отдушинами прямо в прохожий переулок. Есть отдушины, в которые может свободно провалиться человек; есть и поменьше, где можно только сломать себе ноги. Означенные отдушины, конечно, ничем не ограждены, т.к. предполагается, что каждый житель города и уезда как истинный патриот своего отечества должен твердо знать географию родного города и фарватер его улиц и переулков. А поленится изучить этот предмет – не беда, если поплатится шеей, ребрами, ногами. Лень должна быть наказуема.
О нравах и привычках горожан писать не буду.
«Орловский вестник». 1901. № 282
Газетная пыль
Описать Кромы нужно перо Гоголя; но попробую, как умею, сделать это я.
Когда вы подъезжаете к Кромам, то вам кажется, что вы приближаетесь к какой-то черной яме, в которой почему-то вздумалось усесться вашим предкам. С прекрасного шоссе, содержимого орловским губернским земством в образцовом порядке, вы с проклятиями въедете на шоссе, содержимое городом, на котором, по выражению кромчан, «и чорт ногу сломит».
С убийственного шоссе извозчик свезет вас в непролазную грязь, если вы будете иметь несчастье приехать в Кромы в дождливую погоду. Грязь – стихия Кром. Грязь везде: и у зданий присутственных мест, и на базаре, и около собора, не говоря уже про отдаленные закоулки, по которым можно ходить лишь днем, да и то в специально приспособленной обуви с голенищами по живот.
Приемы защиты от непролазной грязи здесь крайне оригинальны. Например, улица, на которой расположены присутственные места, ограждается от грязи соседнего переулка маленькой плотиной… из навоза, собираемого с соседней базарной площади. Сгребут после базарных дней этот оригинальный строительный материал плотинкой во всю ширину переулка – и дело в шляпе. Грязи, действительно, от этого меньше на ограждаемой улице, но каково прохожим по несчастному переулку, превращенному этой навозной плотиной в непролазное болото без стока воды!..
Место для базара в Кромах отведено как раз перед зданиями присутственных мест и вокруг собора. В базарные дни подъехать, например, к казначейству, земству и полицейскому управлению невозможно, т.к. прямехонько у их подъездов стоят возы с луком, капустой, переносные полки с селедками и т.п. снедью.
Лошади привязываются почти к самым окнам означенных мест и если не бьют мордами казенных окон, то только потому, что окна эти предупредительно заграждены плотными, как в тюрьмах, железными решетками.
Кругом соборной ограды также везде возы, лошади и их экскременты. По праздникам богослужение в соборе производится единовременно с веселым говором, криком торговли тут же около церковной ограды.
Кроме того, кромчане додумались и до совсем особых удобств для жителей. Около одной лавки, например, тут же на базаре устроены погреба с отдушинами прямо в прохожий переулок. Есть отдушины, в которые может свободно провалиться человек; есть и поменьше, где можно только сломать себе ноги. Означенные отдушины, конечно, ничем не ограждены, т.к. предполагается, что каждый житель города и уезда как истинный патриот своего отечества должен твердо знать географию родного города и фарватер его улиц и переулков. А поленится изучить этот предмет – не беда, если поплатится шеей, ребрами, ногами. Лень должна быть наказуема.
О нравах и привычках горожан писать не буду.
«Орловский вестник». 1901. № 282
Газетная пыль
😁36❤10🔥5👍4🤩1
Едва молодая, да и не молодая женщина (любви все возрасты покорны) вступила на ялтинскую территорию, как ее подстерегает какой-нибудь Ахметка или Мустафа в расшитой золотом куртке, с черными, как смоль, волосами, маленькими усиками и стастолюбивыми глазками.
Под видом проводника в горы он завязывает знакомство – и начинается роман. Обобрав, как липку, свою возлюбленную, он самым бесцеремонным образом начинает издеваться над ней, бросает ее как ненужную вещь и принимается «обрабатывать» новую намеченную им жертву. Таким-то путем Ахметки составляют себе большие капиталы, обзаводятся домиками, землей и виноградниками.
Промысел «дикого» Ахметки оказывается до того выгодным, что некоторые цивилизованные кавалеры наряжаются в его костюм и не без успеха разыгрывают его роль.
Что это такое?!
«Саратовский листок». 1895. № 169
Газетная пыль
Под видом проводника в горы он завязывает знакомство – и начинается роман. Обобрав, как липку, свою возлюбленную, он самым бесцеремонным образом начинает издеваться над ней, бросает ее как ненужную вещь и принимается «обрабатывать» новую намеченную им жертву. Таким-то путем Ахметки составляют себе большие капиталы, обзаводятся домиками, землей и виноградниками.
Промысел «дикого» Ахметки оказывается до того выгодным, что некоторые цивилизованные кавалеры наряжаются в его костюм и не без успеха разыгрывают его роль.
Что это такое?!
«Саратовский листок». 1895. № 169
Газетная пыль
😁50🍾14😢12🥰3❤2👻2
Forwarded from Латынь по-пацански
Слышь, клоун, не паясничай
В Риме была одна любопытная традиция, несколько странная (кто бы сомневался). В общем, когда человек умирал (чаще всего знатный), на похороны приглашался архимим - старший клоун из театра, ведущий актер-мим так сказать. Знаете, что он делал? Он шел в процессии за гробом, который несли, и пародировал покойного. Причем иногда не просто пародировал, а для пущего эффекта облачался в такое же одеяние, а то и вовсе надевал маску с лицом умершего.
Трудно поверить, но за такое паясничество неплохо так башляли. Мим старался и делал максимально всратые гримасы, пел, плясал - в общем, отрывался по полной. Зачем? Ну, делалось это для запугивания злых духов, которые, ясное дело, коварно поджидали усопшего и имели в планах одно только вредительство, а узрев сей цирк, должны были преисполниться сомнений и стушеваться.
Стоит отметить, что человек, наряжавшийся умершими и откалывающий подобные номера, повсеместно получал респект и уважение в Риме
В Риме была одна любопытная традиция, несколько странная (кто бы сомневался). В общем, когда человек умирал (чаще всего знатный), на похороны приглашался архимим - старший клоун из театра, ведущий актер-мим так сказать. Знаете, что он делал? Он шел в процессии за гробом, который несли, и пародировал покойного. Причем иногда не просто пародировал, а для пущего эффекта облачался в такое же одеяние, а то и вовсе надевал маску с лицом умершего.
Трудно поверить, но за такое паясничество неплохо так башляли. Мим старался и делал максимально всратые гримасы, пел, плясал - в общем, отрывался по полной. Зачем? Ну, делалось это для запугивания злых духов, которые, ясное дело, коварно поджидали усопшего и имели в планах одно только вредительство, а узрев сей цирк, должны были преисполниться сомнений и стушеваться.
Стоит отметить, что человек, наряжавшийся умершими и откалывающий подобные номера, повсеместно получал респект и уважение в Риме
🔥52❤14🥰6😁5
Школьник, на экзамене помни заветы Шустова!
"Смоленский вестник". 1910 год
Газетная пыль
#коньякшустова
"Смоленский вестник". 1910 год
Газетная пыль
#коньякшустова
😁31🍾22❤6👻3
Лишь об одном жалею я, любовь моя, что мало было шшшшшшш...
"Симбирянин". 1911
Газетная пыль
#коньякшустова
"Симбирянин". 1911
Газетная пыль
#коньякшустова
🤩16❤12😁9🍾9👏1🤬1😢1
Таинственные запятые
При аккерманской мужской гимназии держали экзамен на аттестат зрелости свыше 60 экстернов. После письменных испытаний полсотне экстернов было объявлено, что их работы признаны неудовлетворительными, и к устным экзаменам они допущены не будут. Столь высокий процент «срезавшихся» поразил как самих пострадавших, так и всех, причастных к ученому миру.
Стали доискиваться причин. Начальство гимназии объяснило, что сочинения по русскому языку, писанные «срезавшимися» экстернами, изобилуют массой синтаксических и орфографических ошибок. Между прочим знаки препинания расставлены самым несообразным образом.
При тщательном просмотре преподавателями письменных работ был обнаружен следующий странный факт: у некоторых из экстернов, написавших безукоризненно грамотно подробные объяснения к работам по математике, в сочинениях по русскому языку встречаются самые нелепые и грубые ошибки.
Заподозрив неладное, педагогический совет гимназии постановил предъявить «срезавшимся» экстернам их работы для обозрения. Осмотрев рукописи, экстерны были страшно изумлены и заявили, что неуместные запятые и нелепые поправки и вставки сделаны не их рукой и не теми чернилами, какими написаны сочинения. Подозревая, что они сделались жертвами злого умысла, экстерны возбудили перед попечителем Одесского учебного округа ходатайство о строгом и всестороннем расследовании этой загадочной истории.
«Архангельск». 1910. № 118
Газетная пыль
При аккерманской мужской гимназии держали экзамен на аттестат зрелости свыше 60 экстернов. После письменных испытаний полсотне экстернов было объявлено, что их работы признаны неудовлетворительными, и к устным экзаменам они допущены не будут. Столь высокий процент «срезавшихся» поразил как самих пострадавших, так и всех, причастных к ученому миру.
Стали доискиваться причин. Начальство гимназии объяснило, что сочинения по русскому языку, писанные «срезавшимися» экстернами, изобилуют массой синтаксических и орфографических ошибок. Между прочим знаки препинания расставлены самым несообразным образом.
При тщательном просмотре преподавателями письменных работ был обнаружен следующий странный факт: у некоторых из экстернов, написавших безукоризненно грамотно подробные объяснения к работам по математике, в сочинениях по русскому языку встречаются самые нелепые и грубые ошибки.
Заподозрив неладное, педагогический совет гимназии постановил предъявить «срезавшимся» экстернам их работы для обозрения. Осмотрев рукописи, экстерны были страшно изумлены и заявили, что неуместные запятые и нелепые поправки и вставки сделаны не их рукой и не теми чернилами, какими написаны сочинения. Подозревая, что они сделались жертвами злого умысла, экстерны возбудили перед попечителем Одесского учебного округа ходатайство о строгом и всестороннем расследовании этой загадочной истории.
«Архангельск». 1910. № 118
Газетная пыль
🤔41😱33🔥13😢3🍾2❤1
Такие курьезы могут иметь место только в Москве. На городских складах среди разного хлама обнаружен подкидыш. Не маленький, писклявый, обернутый в пеленки, а грандиозный, мощный. Пригодный к полезной работе.
Подкидыш – машина для чистки улиц. Как она попала на городской склад, кому она принадлежит – неизвестно. Сконфуженные управские служащие стали думать да гадать: «Откуда она, в самом деле? Если не наша, не городская, то все же ей хозяин должен быть». А хозяина нет.
Пока заведующий складом, его помощники и другие служащие думушку думают да загадку разгадывают, член городской управы Н.В. Литвинов поступил чисто по-американски. «Пустить машину в ход!» - приказал он.
Подкидыш был немедленно извлечен из «архива», поставлен на «все четыре колеса» и пущен по столице.
Поразительные результаты.
Машина превосходно работает. Однако: кому же принадлежит машина?
«Орловская жизнь». 1911. № 266
Газетная пыль
Подкидыш – машина для чистки улиц. Как она попала на городской склад, кому она принадлежит – неизвестно. Сконфуженные управские служащие стали думать да гадать: «Откуда она, в самом деле? Если не наша, не городская, то все же ей хозяин должен быть». А хозяина нет.
Пока заведующий складом, его помощники и другие служащие думушку думают да загадку разгадывают, член городской управы Н.В. Литвинов поступил чисто по-американски. «Пустить машину в ход!» - приказал он.
Подкидыш был немедленно извлечен из «архива», поставлен на «все четыре колеса» и пущен по столице.
Поразительные результаты.
Машина превосходно работает. Однако: кому же принадлежит машина?
«Орловская жизнь». 1911. № 266
Газетная пыль
😁45🔥18🥰6👍3❤2
Выстрелом из «монтекристо» покончил самоубийством воспитанник 4-классного казенного реального училища Лев Гинце, 16-ти лет. Самоубийство произошло во время перемены, в классе, на глазах почти всех товарищей.
В письме на имя своего классного наставника Гинце, между прочим, пишет, что он умирает «не потому, что жить надоело, а потому, что жизнь – сплошная ложь, воровство». Кроме того, при покойном оказалась коротенькая записка с обычной фразой: «В смерти никого не винить». Записка заканчивается обращением к преподавателям.
Бедная молодежь, начитавшаяся Толстого и Леонида Андреева.
«Орловская жизнь». 1911. № 244
Газетная пыль
В письме на имя своего классного наставника Гинце, между прочим, пишет, что он умирает «не потому, что жить надоело, а потому, что жизнь – сплошная ложь, воровство». Кроме того, при покойном оказалась коротенькая записка с обычной фразой: «В смерти никого не винить». Записка заканчивается обращением к преподавателям.
Бедная молодежь, начитавшаяся Толстого и Леонида Андреева.
«Орловская жизнь». 1911. № 244
Газетная пыль
😢53😱18😁5🙏5🍾2
Полицейская география
Всем известно, что у нас мало хороших справочников и путеводителей по России. О далекой окраине, как например, Сибирь, - и говорить не приходится.
Пробел этот решил восполнить барнаульский исправник. Не будучи географом ни по призванию, ни по образованию, решил исправник воспользоваться своими профессиональными познаниями. И в изданном им путеводителе начертал:
Интересно знать, что хотел сказать этим исправник-географ? То ли что самое замечательное в г. Барнауле – полицейские участки, или то, что путешествующему по Сибири и Барнаулу не миновать участка?
«Утро России». 1910. № 189
Газетная пыль
Всем известно, что у нас мало хороших справочников и путеводителей по России. О далекой окраине, как например, Сибирь, - и говорить не приходится.
Пробел этот решил восполнить барнаульский исправник. Не будучи географом ни по призванию, ни по образованию, решил исправник воспользоваться своими профессиональными познаниями. И в изданном им путеводителе начертал:
«Барнаул. Находится под таким-то градусом широты и долготы; делится… на четыре участка».
Интересно знать, что хотел сказать этим исправник-географ? То ли что самое замечательное в г. Барнауле – полицейские участки, или то, что путешествующему по Сибири и Барнаулу не миновать участка?
«Утро России». 1910. № 189
Газетная пыль
😁28❤10🍾3👻3👍2🥰1
Сообщаем любопытный случай не переведшегося еще самодурства.
Один купец просит по телефону одного известного хирурга приехать к нему немедля для подачи помощи. Купец боится заражения крови. Хирург спешно едет с Васильевского острова на другой конец города и находит у больного обыкновенную занозу.
- Стоило ли из-за этого меня беспокоить? – удивляется хирург.
- Если я могу заплатить за визит сто рублей, значит, стоило, – отвечает купец.
«Орловская жизнь». 1911. № 244
Газетная пыль
Один купец просит по телефону одного известного хирурга приехать к нему немедля для подачи помощи. Купец боится заражения крови. Хирург спешно едет с Васильевского острова на другой конец города и находит у больного обыкновенную занозу.
- Стоило ли из-за этого меня беспокоить? – удивляется хирург.
- Если я могу заплатить за визит сто рублей, значит, стоило, – отвечает купец.
«Орловская жизнь». 1911. № 244
Газетная пыль
❤24😁19🌚16🍾5👍3
Девичий «бунт»
Уже известно, что администрацией были запрещены в Рыбинском уезде все деревенские беседы и гулянья. Мера эта мотивировалась развитием в деревне хулиганства. Запрещение бесед привело, однако, к совершенно неожиданному финалу.
Деревенские парни, против которых главным образом и было направлено «запрещение», перекочевали на деревенские беседы и вечеринки в соседние уезды, где подыскали себе невест и поженились в ущерб интересам девичьего населения Рыбинского уезда.
Это печальное явление взволновало девушек-крестьянок Рыбинского уезда. Последние целыми толпами стали осаждать администрацию и требовать разрешения бесед.
- Не в девках же нам оставаться, - говорили просительницы.
Администрация уступила, и запрет был снят. Теперь беседы в Рыбинском уезде вновь разрешены.
«Костромская жизнь». 1914. № 40
Газетная пыль
Уже известно, что администрацией были запрещены в Рыбинском уезде все деревенские беседы и гулянья. Мера эта мотивировалась развитием в деревне хулиганства. Запрещение бесед привело, однако, к совершенно неожиданному финалу.
Деревенские парни, против которых главным образом и было направлено «запрещение», перекочевали на деревенские беседы и вечеринки в соседние уезды, где подыскали себе невест и поженились в ущерб интересам девичьего населения Рыбинского уезда.
Это печальное явление взволновало девушек-крестьянок Рыбинского уезда. Последние целыми толпами стали осаждать администрацию и требовать разрешения бесед.
- Не в девках же нам оставаться, - говорили просительницы.
Администрация уступила, и запрет был снят. Теперь беседы в Рыбинском уезде вновь разрешены.
«Костромская жизнь». 1914. № 40
Газетная пыль
👍31❤15🍾15🥰8🔥3😁3😱1💋1💅1
** В дореволюционных газетах, конечно, не хватало изобразительных материалов. Отсутствие визуального компенсировали словесные зарисовки. Язык в ту пору был сильнее и ярче нынешнего.
К счастью, теперь таким историям можно подобрать иллюстрации: открытки, редкие фотографии, зарисовки из юмористических журналов. В книгах этого не особо делают: сложности с поиском и оформлением авторских прав. А вот в телеге!
С самой большой, даже огромющей любовью это делает Маша из Old Russia With Masha – канал, который уже который раз – и наверняка не последний – рекомендую любителям и знатокам истории!
«После театров денежная Москва отправлялась в ночное кабаре «Максим», которое держал негр Томас, сверкавший белыми зубами и большим бриллиантом на пальце. У «Максима» танцевали на светящемся полу танго, лежали на низких диванах в таинственном полумраке «восточной комнаты», курили египетские папиросы и манильские сигары, наблюдая сытыми глазами за голыми животами баядерок, извивавшихся на ковре в «танце живота», прихлебывали кофе по-турецки с ликером «Бенедиктин» — изделием французских монахов. На пузатых бутылках желтели облатки, на которых отцы-бенедиктинцы не убоялись воздвигнуть крест вместо торговой марки…»
К счастью, теперь таким историям можно подобрать иллюстрации: открытки, редкие фотографии, зарисовки из юмористических журналов. В книгах этого не особо делают: сложности с поиском и оформлением авторских прав. А вот в телеге!
С самой большой, даже огромющей любовью это делает Маша из Old Russia With Masha – канал, который уже который раз – и наверняка не последний – рекомендую любителям и знатокам истории!
❤17🍾9🔥2
Оригинальное лечение
В своих «Воспоминаниях», напечатанных в сентябрьской книжке «Исторического Вестника», знаменитый артист М.С. Щепкин, бывший, как известно, крепостным графа Волькенштейна, рассказывает о возмутительном способе «лечения», практиковавшемся одной из курских дам и ярко рисующем дикость нравов эпохи крепостного права.
Была, рассказывал М.С. Щепкин, одна дама в Курске, собой прекрасивая. Весь город сожалел об ее болезни, которой она, несчастная, страдала. Болезнь ее состояла в страшной тоске, и вся медицина тогдашняя не могла найти средства облегчить ее, но случай открыл лекарство.
Как-то в самом сильном страдании одна из крепостных ее девок принесла ей какую-то оконченную работу весьма дурно сделанную; быв в волнении, она вместо выговора дала ей две пощечины и – странное дело! – почувствовала, что ей как будто сделалось получше. Она это заметила, но сначала приписала это случаю.
Но на другой день тоска еще более овладела ею и, будучи в безвыходно-страдательном положении, она, бедная, вспомнила о вчерашнем случае и, не находя другого, решилась попробовать вчерашнее лекарство. Пошла сейчас в девичью и к первой попавшейся на глаза девушке придралась к чему-то и наградила ее пощечинами – и что же? – в одну минуту как рукой сняло; и потом каждый день после того начала лечиться таким образом, и общество даже заметило, что она поправляется.
Однажды графиня наша (Волькенштейн) высказала ей свою радость, видя ее в гораздо лучшем положении, и она, в благодарность за это дружеское участие, открыла ей рецепт лекарства, который так помог…
Смоленский вестник. 1900. № 199
Газетная пыль
В своих «Воспоминаниях», напечатанных в сентябрьской книжке «Исторического Вестника», знаменитый артист М.С. Щепкин, бывший, как известно, крепостным графа Волькенштейна, рассказывает о возмутительном способе «лечения», практиковавшемся одной из курских дам и ярко рисующем дикость нравов эпохи крепостного права.
Была, рассказывал М.С. Щепкин, одна дама в Курске, собой прекрасивая. Весь город сожалел об ее болезни, которой она, несчастная, страдала. Болезнь ее состояла в страшной тоске, и вся медицина тогдашняя не могла найти средства облегчить ее, но случай открыл лекарство.
Как-то в самом сильном страдании одна из крепостных ее девок принесла ей какую-то оконченную работу весьма дурно сделанную; быв в волнении, она вместо выговора дала ей две пощечины и – странное дело! – почувствовала, что ей как будто сделалось получше. Она это заметила, но сначала приписала это случаю.
Но на другой день тоска еще более овладела ею и, будучи в безвыходно-страдательном положении, она, бедная, вспомнила о вчерашнем случае и, не находя другого, решилась попробовать вчерашнее лекарство. Пошла сейчас в девичью и к первой попавшейся на глаза девушке придралась к чему-то и наградила ее пощечинами – и что же? – в одну минуту как рукой сняло; и потом каждый день после того начала лечиться таким образом, и общество даже заметило, что она поправляется.
Однажды графиня наша (Волькенштейн) высказала ей свою радость, видя ее в гораздо лучшем положении, и она, в благодарность за это дружеское участие, открыла ей рецепт лекарства, который так помог…
Смоленский вестник. 1900. № 199
Газетная пыль
😢16🤬9🌚4❤3😁2😱2💅2🔥1